Русские сувениры

Создание высокоразвитого общества невозможно без определения и анализа структуры русского языка.

Коротко о смысле рассуждений.
Долг и ответственность самой прогрессивной части человечества - постоянно развивать, уточнять и распространять научно обоснованное мировоззрение, без которого невозможно построение и постоянное развитие настоящего высокоразвитого общества.
Нормальное устройство общества должно быть основано на экспериментах в границах основных принципов постоянно развивающегося научно обоснованного мировоззрения и естественных взаимосвязей разных групп, оптимально воспроизводящих и использующих все реальности, из последовательности развития человека и общества, объединённых общей частью мировоззрений и эквивалентным обменом.
Устройство буржуазных/постиндустриальных
обществ примитивно, так как основано на плюрализме примитивных мировоззрений и произвольно придуманных взаимосвязях разных групп, чрезмерно воспроизводящих и использующих реальности из начала естественной последовательности развития человека и общества, из-за чего не хватает ресурсов на оптимальное воспроизводство высокоразвитых реальностей.
Только наивные обыватели считают относительную величину ВВП и совершенствование техники показателем качественного развития общества.
Мировоззрения современных политиков и обывателей состоят из множества всевозможных извращений естественных взаимосвязей общих понятий/категорий и соответствующих им реальностей, так как используемый ими обычный бытовой разговорный язык основан на интуиции, а не на точном знании, и может отражать только изменения множества конкретных реальностей, но не пригоден для объективного отражения естественных взаимосвязей реальностей и устройства любого общества.
Выявить естественные взаимосвязи разных групп можно, только выявив и проанализировав СТРУКТУРУ человеческого/русского языка, входящей в состав комплекса из 8-ми систем всех объектов природы и максимально объективно отражающей постоянные естественные взаимосвязи общих реальностей, но это пока за границей понимания современных учёных и политических партий.

Не имеет смысла критиковать отдельные группы, имеющие примитивные мировоззрения, так как от этого никак не изменится примитивность устройства буржуазных обществ. Полезно выявлять и критиковать системные недостатки буржуазных обществ и показать способ построения настоящих высокоразвитых обществ.  Анализируя историю, можно заметить, что последующие правительства, имеющие другое мировоззрение, считают невеждами предыдущие правительства. В нижеследующем тексте описано, почему следующие правительства и настоящие лидеры, имеющие научное мировоззрение, будут считать современные буржуазные правительства управляющими казино выдуманных игр, и болотными сидельцами, не понимающими смысла и высших целей реальной жизни.

Два уровня знаний.
Все воспроизводимые вещи и знания всегда существуют в двух вариантах: в упрощённом виде для массового использования и в виде экспериментальных исследований энтузиастов.
Понимание человеческого/русского языка, отражающего взаимосвязи конкретных объектов природы, и общие природные закономерности, тоже существует в двух вариантах.
Для обывателей распространяются упрощённые знания устройства природы, государства и общества, в виде школьных и вузовских курсов, статей в СМИ и т.д.
Разумным людям приходится познавать естественную последовательность развития человека и общества самостоятельно, так как такой объективной науки пока не существует.


Не надо повторять ошибки сочинителей мировоззрений.
Все известные мировоззрения кем-либо придуманы, а не выведены из природных закономерностей, поэтому их так много и они противоречат друг другу.
Обычный бытовой язык и придуманные кем-либо многозначные специальные термины вообще непригодны для объективного отражения действительности.
Главная ошибка придумщиков всевозможных мировоззрений состоит в недостаточно объективном выявлении взаимосвязей используемых ими понятий.
То есть, они основывают свои рассуждения всего лишь на собственных представлениях о структуре человеческого/русского языка.
Это всё равно, как если бы учёные, вместо естественной классификации исследуемых объектов природы, стали выдвигать собственные мнения о взаимосвязях химических элементов, элементарных частиц, астрономических тел, организмов. Тогда не было бы единой химии, астрономии, биологии, математики. Как сейчас нет единой философии, идеологии и экономической теории. Одни философы, идеологи и экономисты создают свои школы и религии, а обыватели, не способные масштабно мыслить самостоятельно, их изучают и подражают.
В основе научно обоснованного мировоззрения должны быть всем известные взаимосвязи общих понятий и объективные методы анализа естественных наук.


Народу давно известны основные взаимосвязи понятий.
Для отражения окружающей действительности все разумные люди используют известные взаимосвязи понятий, часто воспринимаемые как банальности, например:
1. Взаимосвязи антагонизмов и противоположностей.
Уродство и красота, труд и отдых, мудрость и глупость, знания и невежество, объединение и разделение, вежливость и грубость, нежность и жестокость, честность и мошенничество, здоровье и болезнь, гордость и позор, счастье и неудача, радость и мучение, отвращение и обожание, дружба и конфликт, скромность и зазнайство…
2. Последовательные взаимосвязи понятий.
Скрытность, волнение, опасение, тревога, страх, испуг, паника, ужас.
Стеснение, смущение, застенчивость, стыд, конфуз, срам, унижение, позор.
Дисциплина, уступчивость, зависимость, покорность, подчинение, неволя, каторга, рабство.
Почтение, репутация, престиж, авторитет, популярность, восхищение, очарование, обожание.
3. Два уровня общих понятий.
Жадность и бережливость, подражание и естественность, обожание и уважение, смелость и наглость, трусость и осторожность, упрямство и выдержка, зазнайство и гордость, грубость и строгость, критика и угрозы, издевательство и требовательность, война и соревнование, объединение и кооперация, честность и лицемерие, мышление и расчёт, фанатизм и убеждения.…
Каждому человеку почти от рождения даны разнообразные свойства для выживания в диком мире.
В процессе воспитания, общения и самосовершенствования человека из слаборазвитых свойств образуются более развитые качества, которые преобладают и ограничивают слаборазвитые свойства.
У развивающихся людей смелость возникает из наглости и затем над ней преобладает, осторожность возникает из трусости, воображение из фантазии, бережливость из жадности и т.д.


Используем метод естественных наук для объективности рассуждений.
Для создания научно обоснованного мировоззрения необходимо использовать метод естественных наук, в виде постоянного уточнения и анализа классификаций исследуемых ими объектов природы, а также критику всевозможных рассуждений, не соответствующих выводам из анализа этих классификаций.
То есть, для создания научно обоснованного мировоззрения необходимо постоянно уточнять и анализировать естественные взаимосвязи общих понятий только в СТРУКТУРЕ человеческого/русского языка, а не придумывать мировоззрения из собственных представлений о взаимосвязях произвольно отобранных, разделённых и ОБОСОБЛЕННЫХ понятий, неизбежно искажающих естественные взаимосвязи общих понятий.
Выводы из анализа структуры человеческого/русского языка являются эталоном объективности, для проверки и уточнения своих собственных рассуждений, а также рассуждений любых политиков, идеологов, философов, обычных блогеров.
Классификации выявляют такие свойства исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.
Также как классификации разных объектов природы способствовали успешному развитию естественных наук, благодаря качественному повышению объективности их исследований, так и классификация постоянных естественных взаимосвязей всех общих понятий будет способствовать успешному развитию и качественному повышению объективности научно обоснованного мировоззрения, созданного в виде выводов из анализа структуры/системы человеческого/русского языка.


Посмеёмся над придумщиками примитивных мировоззрений.
После создания набросков научно обоснованного мировоззрения, ясно видны нелепости в рассуждениях сторонников плюрализма примитивных мировоззрений, игнорирующих естественные природные закономерности двух уровней развития человека и общества.
1. Нелепо утверждение о необходимости преобладания законов в высокоразвитых обществах.
На самом деле в высокоразвитых обществах мораль, убеждения, идеологии, мировоззрения, преобладают над любыми законами.
2. Превозносимые на западе примитивные «общечеловеческие ценности»: космополитизм, эгоизм, толерантность, права, свобода…, являются ценностями только для слаборазвитых обывателей, так как полностью состоят из понятий соответствующих самым примитивным реальностям, находящимся в самом начале естественной последовательности развития человека и общества.
В высокоразвитом обществе человек ценнее любых организмов, трудящиеся ценнее техники, уважение ценнее авторитета, рождение ценнее смерти, эквивалентный обмен ценнее пособий, реальное владение и постоянное использование чего-либо ценнее формальной собственности и т.д.
3. Людям и странам, считающим себя максимально развитыми и не собирающимся далее развиваться не нужно научно обоснованное мировоззрение, совесть и нравственность.
На самом деле без идеологий и убеждений не существуют долг и ответственность государства, общества и человека.
На мировоззрении каждого человека основаны его выбор, предпочтение, вкус, стиль, импровизация, испытания, отбор и эксперимент.
В буржуазных странах невозможно массовое использование знаний структуры родного языка и научно обоснованного мировоззрения, необходимых для построения высокоразвитых обществ, поэтому там их и нет.


Последовательная зависимость логичных научных исследований.
Многие научно обоснованные исследования имеют естественную последовательную взаимосвязь, при которой невозможно проведение последующих исследований без завершения предыдущих, даже если они формально относятся к разным наукам. Последовательно, непрерывно и прогрессивно развиваются только взаимосвязанные между собой науки.
1. Высокоразвитое общество можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитого общества, в том числе научно обоснованную экономическую теорию, определяющую оптимальную пропорциональность воспроизводства и использования различных общих реальностей.
2. Теории практического устройства высокоразвитого общества можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения, о естественной последовательности развития человека и общества, в которой последовательно и оптимально воспроизводятся и используются все возможные человеческие свойства и качества.
3. Научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа естественных взаимосвязей всех общих понятий системы/структуры человеческого языка, и невозможно придумать даже большой группе самых умных людей.
4. Систему человеческого/русского языка можно выявить, только найдя и используя логично обоснованную форму для систематизации всех общих понятий, выбранных из большого толкового словаря, например, общее понятие «человек» заменяет собой обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства...
5. Логично обоснованной формой для систематизации всех общих понятий может быть только общая форма комплекса систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.
6. Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.


Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.


Научно обоснованное мировоззрение.
Главное отличие научно обоснованного мировоззрения от плюрализма всех примитивных мировоззрений заключается в выявлении, при анализе системы взаимосвязей всех общих понятий человеческого языка, двух уровней общих понятий, отражающих два уровня общих реальностей, явно соответствующих двум уровням развития человека и общества, существование которых не учитывается ни в одном из примитивных мировоззрений.
Любая научно обоснованная теория должна быть обоснована с самого начала, а не подразумевать знание используемых взаимосвязей общих понятий, если их никто предварительно не исследовал и не систематизировал.
Если в последовательном изучении действительности пропущен какой-либо даже начальный этап, или изучается только часть действительности, или только математическим методом, то объективное отражение действительности становится невозможным.
Для обычного общения обывателей знание взаимосвязей всех общих понятий допустимо на интуитивном уровне, но без особых претензий на аргументированность, обоснованность, объективность рассуждений.
Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных и общих понятий и выявляют преимущественно искусственные и формальные взаимосвязи между любыми понятиями какого-либо одного языка.
Естественные взаимосвязи общих понятий, отражающие устройство действительности и общие для всех языков, не надо путать с искусственными взаимосвязями понятий, разными в разных языках, знание которых называется грамотностью.
Претензии на объективность рассуждений, практически являются претензиями на соответствие используемых в рассуждениях взаимосвязей общих понятий естественным взаимосвязям общих реальностей, существующим в природе.
Если бы системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, как отражения постоянных естественных взаимосвязей всех общих реальностей, то все рассуждения, претендующие на объективность, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о естественном развитии человека и устройстве общества.
Для объективного анализа любой информации недостаточно знание языка на бытовом уровне толковых словарей, а также наблюдений, оценок и проверок отдельных фактов и событий.
Для объективного отражения событий, фактов, природных закономерностей и естественных взаимосвязей, необходима полная логичная классификация объектов исследования, а также знание структуры человеческого/русского языка.
Чтобы рассуждать об устройстве любого общества необходимо знать, какие взаимосвязи имеют самые распространённые понятия и соответствующие им реальности: народ, общество, государство, коллектив, развитие, революция, выбор, власть, лидер, собственность, права, свобода,…
Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно.…


Примитивность плюрализма современных мировоззрений.
Не бывает научных теорий, не требующих постоянного развития.
По сравнению с далёким будущим, современные знания и мировоззрения очень примитивны.
Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества.
Всё устройство современного общества, экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.
Невозможно опровергнуть или развить утверждения любой науки или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности.
В деятельности передовой части человечества и в научных исследованиях явно нарушена первоочерёдность целей в соответствии их полезности для развития человека и общества.
Первоочередной целью для самой прогрессивной части человечества должно быть создание современного постоянно развивающегося научно обоснованного мировоззрения, пригодного для создания высокоразвитых обществ во всех странах мира.
Структура человеческого/русского языка намного сложнее, чем обычный разговорный язык, на котором думают обыватели, и информативнее, чем математика.
Ни в школах, ни в вузах не учат естественные взаимосвязи общих понятий, образующие структуру русского языка, знание которых необходимо для понимания и объективного отражения естественных взаимосвязей устройства действительности.
Из-за этого всеобщего невежества различие между современными политиками и партиями только в том, что они по-разному искажают взаимосвязи общих понятий.
Политики, политологи, философы, идеологи, аналитики, которым только кажется, что они знают естественные взаимосвязи понятий, не могут понять последовательность развития человека и общества и создать высокоразвитое общество будущего.
Явная нелепость рассуждений профессиональных политиков и демагогов в том, что они не знают точных взаимосвязей, постоянно используемых ими общих понятий, таких как: народ, государство, общество, человек, развитие, революция, обмен, права, закон, мировоззрение, свобода, власть, цель, возвышение…
Сторонники плюрализма примитивных идеологий выдают себя за распространителей религиозной истины, учителей демократии, критиков исторического прошлого, оппозиционных борцов с коррупцией.
Все эти примитивные пропагандисты и обличители имеют один существенный недостаток – критикуя некоторые недостатки государства и общества, они понятия не имеют об устройстве высокоразвитого общества и всего лишь призывают заменить одни недостатки государства и общества на другие.


Различие людей разного уровня развития.
Высокоразвитые люди больше используют патриотизм вместо национализма, объединение вместо кооперации, смелость вместо наглости, осторожность вместо трусости, скромность вместо стыда, серьёзность вместо грусти, дружбу вместо зависимости, тактичность вместо подхалимства, любовь вместо обожания, выдержку вместо упрямства, настойчивость вместо инерции, ответственность вместо обязанностей, честность вместо лицемерия, развитие вместо повторения, эквивалент вместо подобия, критику вместо оскорбления, убеждения вместо фанатизма, гордость вместо высокомерия, естественность вместо подражания, оптимальность вместо чрезмерности, соревнование вместо войны, отвращение вместо ненависти, строгость вместо грубости, требовательность вместо издевательства, увлечённость вместо азарта, желания вместо каприза, выбор вместо случайности, воображение вместо фантазии, бережливость вместо жадности, отдых вместо разврата, возвышение вместо размножения, и т.д.
Слаборазвитые обыватели всё делают наоборот.
Самые прогрессивные и полезные люди для любого общества всех времён и народов - это целеустремлённые революционеры, изобретатели и открыватели, а также талантливые творцы, облагораживающие и возвышающие человека.
Все люди ежедневно поднимаются и опускаются по своим лестницам развития и деградации, к вершинам совершенствования и возвышения, поднимаясь по которым необходимо последовательно пройти все ступеньки, но на любой из них можно застрять, или скатиться вниз, причём у высокоразвитых людей эта лестница выше, чем у обывателей, на различие их активности, целеустремлённости, способностей и возможностей.
Каждый умный человек может оптимально делать то же самое, что чрезмерно делают обыватели, но, ни один обыватель не способен делать то, что могут делать высокоразвитые люди.


Объединение всех известных классификаций в комплекс из 8-ми систем по общей форме систематизации, выявление и анализ структуры языка позволяет создать и качественно развить принципы научно обоснованного мировоззрения, до уровня пригодного для построения настоящих высокоразвитых обществ, а также объективно критиковать остановившиеся в развитии примитивные мировоззрения и их сторонников. Содержание таблиц семи систем объектов природы и математики, из комплекса 8-ми систем, полностью взято из учебников. Отдельные взаимосвязи общих понятий системы человеческого/русского языка взяты из словарей и других источников, логически классифицированы и расположены по общей форме.
Фактически этот текст ПРИЗЫВАЕТ будущие поколения сообразительных энтузиастов к развитию научно обоснованного мировоззрения естественным логичным способом, из-за недостаточной объективности кем-либо придуманных мировоззрений.
Этот текст не претендует на окончательную истину, любой сообразительный энтузиаст может что-то поправить, дополнить или создать свой вариант комплекса систем, системы человеческого языка и научно обоснованного мировоззрения.
У каждого прочитавшего данный текст, есть выбор - или самостоятельно изучить структуру родного языка и качественно развить своё мировоззрение, или остаться относительным ду обывателем, каким был до этого.
Любой догматик, обладающий абсолютной неизменной истиной, может смело отвергнуть данную идею, как выходящую за границы его понимания.
Способ создания системы русского языка и начал научно обоснованного мировоззрения, в виде предварительных выводов из анализа системы/структуры русского языка изложены в последующем, периодически уточняющемся тексте, который, естественно, сложнее изложения любого из примитивных мировоззрений.

Таблицы системы/структуры человеческого/русского языка и других систем объектов природы находятся в фотоальбоме блога в виде JPEGhttp://cergeycirin.livejournal.com/photo/
Русские сувениры

Содержание.

Содержание последующего текста.

I. Объединение классификаций всех объектов природы.
1. Последовательная зависимость научных исследований.
2. Нахождение общей формы для комплекса систем.
3. Состав шести из восьми систем комплекса.

II. Язык.
4. Бытовой разговорный язык.
5. Структура русского языка.
6. Создание и устройство системы.
7. Восемь типов взаимосвязей системы.
8. Примеры взаимосвязей понятий.
9. Расположение общих понятий в системе.
10. Рассуждения о системе русского языка.

III. Мировоззрения.
11. Мы живём до нашей эры.
12. Плюрализм.
13. Догадки о существовании НОМ.
14. Необходимость НОМ.
15. Объективность.
16. Учёт природных закономерностей для развития общества.
17. Предварительные выводы из анализа структуры.
18. Если бы Бог реально существовал.

IV. Общества.
19. Устройство и свойства буржуазных обществ.
20. Системные недостатки буржуазных обществ.
21. Критика принципов экономической теории.
22. Последовательность создания высокоразвитых обществ.
23. Сравнение двух уровней развития обществ.
24. Развитие обывателей до личностей.
Белый аватар

1. Последовательная зависимость научных исследований.

[Не всё сразу]Новые знания, необходимые для развития научного мировоззрения.
Не бывает научных теорий, не требующих постоянного развития. По сравнению с далёким будущим, современные знания и мировоззрения очень примитивны. В этом мире всё как-либо взаимосвязано между собой. Многие научно обоснованные исследования имеют естественную последовательную взаимосвязь, при которой невозможно проведение последующих исследований без завершения предыдущих, даже если они формально относятся к разным наукам. Последовательно, непрерывно и прогрессивно развиваются только взаимосвязанные между собой науки. Практика показала, что в границах существующих знаний невозможно найти решение всех мировоззренческих проблем. Очевидно, что развитие научно обоснованного мировоззрения остановилось из-за отсутствия полной классификации всех естественных взаимосвязей известных объектов природы и обобщённого отражения этих взаимосвязей в математике и в человеческом языке. Классификации выявляют такие свойства исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.


Последовательная зависимость общественно значимых научных исследований.
1. Высокоразвитое общество можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитого общества, в том числе научно обоснованную экономическую теорию, определяющую оптимальную пропорциональность воспроизводства и использования различных общих реальностей.
2. Теории практического устройства высокоразвитого общества можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения, о естественной последовательности развития человека и общества, в которой последовательно и оптимально воспроизводятся и используются все возможные человеческие свойства и качества.
3. Научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа естественных взаимосвязей всех общих понятий системы/структуры человеческого языка, и невозможно придумать даже большой группе самых умных людей.
4. Систему человеческого/русского языка можно выявить, только найдя и используя логично обоснованную форму для систематизации всех общих понятий, выбранных из большого толкового словаря, например, общее понятие «человек» заменяет собой обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства...
5. Логично обоснованной формой для систематизации всех общих понятий может быть только общая форма комплекса систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.
6. Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.


Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.
Белый аватар

2. Нахождение общей формы для комплекса систем.

[Только для энтузиастов.]Систему человеческого языка можно создать только самостоятельно в составе комплекса из 8-ми систем.
В этом мире всё как-либо взаимосвязано между собой, научные исследования тоже имеют естественную последовательную взаимосвязь, при которой невозможно проведение последующих исследований без завершения предыдущих, даже если они формально относятся к другим наукам.
Система любого  человеческого языка не может быть создана отдельно от комплексной систематизации всех объектов природы и отражения их взаимосвязей математическими понятиями и общими понятиями человеческого языка, так как больше нигде невозможно найти логично подходящую форму для систематизации всех общих понятий человеческого языка. 
Следовательно, систему человеческого языка, можно создать только в составе комплекса из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и общими понятиями любого человеческого языка по общей для них форме.
Бесполезно ждать, когда гипотетически более умные люди объединят исследования учёных разных специальностей и создадут систему человеческого языка, поэтому тем, кто хочет узнать взаимосвязи всех объектов природы и устройство высокоразвитого общества, придётся создавать свой вариант комплекса из 8-ми систем самостоятельно.

Общую форму для всех 8-ми систем комплекса можно найти преобразованием формы системы химических элементов.
Комплекс систем можно создать только по общей форме систематизации, которая отражает естественные взаимосвязи различных объектов природы. Эту общую форму для всех систем можно найти только практическим путём подбора такой формы, чтобы все объекты природы находящиеся в системах Менделеева и Линнея, а также в таблицах физических частиц и астрономических тел нашли в ней своё место.
Общая форма, для систематизации всех объектов природы и отражения их взаимосвязей математикой и человеческим языком, легче всего находится преобразованием формы системы химических элементов по закономерностям расположения самих химических элементов и продолжением системы х/элементов до логического завершения. 
Два первых химических элемента переносятся в окончание системы элементарных частиц и полей, а система химических элементов продолжается до логического завершения путём добавления необходимого числа пустых ячеек, независимо от времени и возможности реального существования, соответствующих им предполагаемых химических элементов. При этом получается два уровня разнонаправленных последовательностей, а общее число всех ячеек равно 292-м, пронумерованных от № 3-го до № 294-го.
Всеобщее правило любой систематизации - объекты с разными свойствами логично систематизировать в разных частях каждой системы по свойственным только им конфигурациям.
Учитывая явное различие своеобразных свойств s, p, и d, и f элементов, необходимо  систематизировать их в разных частях системы. Получится три части незавершённой системы химических элементов.
Для завершения системы химических элементов необходимо продолжить систему, используя своеобразные свойства трёх последовательностей уже известных элементов.
Логично выявляется существование четвёртой части системы, тоже имеющей своеобразную последовательность химических элементов.
Кроме этого, из предварительной приблизительной систематизации других систем комплекса, необходимо учитывать возможность существования двух противоположно направленных уровней последовательности химических элементов.
Продолжение системы химических элементов после 218 элемента возможно только после качественного скачка в свойствах последующих химических элементов в виде образования противоположно направленной последовательности химических элементов продолжающейся до 294 элемента.
При этом система химических элементов приобретает логичный законченный вид и пригодна для выделения из неё общей формы для создания всего комплекса систем.
При расположении s и p элементов отдельно от d и от f элементов, и продолжении системы химических элементов до логического завершения, при добавлении пустых ячеек для неизвестных элементов, вне зависимости от возможности их реального существования, получается сложная форма, состоящая из четырёх частей, двух уровней, а также из подуровней и рядов.
Качественное различие разных групп химических элементов проявляется их нахождением в разных частях системы с разной конфигурацией последовательностей:
в первой части – по 8 ячеек на 10-ти прямолинейных одинарных подуровнях;
во второй части – по 10 ячеек на 7-ми замкнутых двойных подуровнях;
в третьей части – по 14 ячеек на 5-ти прямолинейных двойных подуровнях;
в четвёртой части – по 18 ячеек на 3-х полузамкнутых тройных подуровнях.
Все части системы логично заканчиваются прямолинейными одинарными подуровнями соответственно с 8, 5, 7, 6-ю ячейками.
Любая система, чтобы не продолжаться бесконечно, должна иметь в конце своих последовательностей качественно изменённые элементы.
Эта сложная форма подходит для систематизации всех остальных объектов природы и таким образом получается комплекс из 6-ти систем всех объектов природы и седьмая система, включающая в себя систематизацию всех математических понятий. Содержимое 7-ми систем полностью взято из таблиц в учебниках. 
Общая форма систематизации для всех объектов природы существует потому, что более сложные уровни материи, = более сложные объекты природы, возникая и отделяясь от менее сложных, вынужденно используют для своей организации ту же форму, что и менее развитые объекты природы.

Состав комплекса систем действительности:
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.

Полная систематизация окружающей нас действительности в виде комплекса систем преобразует и объединяет отдельные системы и таблицы всех известных последовательно усложняющихся объектов природы в комплекс из шести систем,  добавляя к ним две системы отражения устройства природы в сознании человека в виде математических понятий и общих понятий человеческого языка.
Из комплекса систем ясно видно, что у природы, человека и общества имеются общие закономерности развития, а естественная последовательность развития всех объектов природы продолжается от элементарных частиц и полей до человека будущего.
Одной из основных закономерностей природы является постепенное убывание количества общих и конкретных реальностей в последовательности развития: от самых низших до самых высших, что обеспечивает возможность воспроизводства всей последовательности общих реальностей. То есть, химических элементов гораздо меньше, чем элементарных частиц и полей, а организмов гораздо меньше, чем соединений. Общие реальности убывают во всех последовательностях рядов, подуровней, групп и уровней от самых низших, из первой части низшего уровня, до самых высших из четвёртой части высшего уровня.
Каждая система состоит из четырёх частей, в которых качественно различные объекты систематизируются по разным конфигурациям подуровней.
В современной действительности есть все основные состояния прошедшего развития природных объектов. И чем их больше, тем они старше. Начиная с самого простого состояния материи, меньшая её часть скачком изменяла свои свойства, образуя следующий, более сложный этап развития. Всего образовалось три уровня организованной материи и один уровень её самоотражения.
Извращение логичной систематизации – это распространение свойств и конфигурации последовательности части, изучаемых объектов, на все остальные, разнородные по свойствам и конфигурациям последовательностей, объекты. Недостатком большинства вариантов системы Д. И. Менделеева является игнорирование особенностей групп d и f элементов и расположение их по конфигурациям последовательностей s и p элементов, что затрудняет продолжение системы до логического конца.
Универсальная общая форма систематизации неизбежно выявляет ошибки присущие отдельным системам, классифицирующим объекты природы, изучаемые специалистами только одной из наук. Именно поэтому человек занимает в данной систематизации, гораздо больше места, чем в системе Линнея, а водород и гелий расположены вместе с физическими частицами и полями, а не с химическими элементами, где они не вписывались в систематизацию остальных химических элементов.
Изложение семи из восьми систем комплекса не содержит их анализа, и не уточняется, так как предназначено только для подтверждения правильности универсальной общей формы систематизации.
В комплексе систем систематизируются не конкретные объекты природы, а их общие стандартные  свойства, имеющие между собой постоянные взаимосвязи.
Комплексная систематизация действительности более объективно отражает устройство окружающей действительности, чем раздельный метод систематизации, так как учитывает явную взаимосвязь всех видов материи и их отражения математикой и человеческим языком.
Белый аватар

3. Состав шести из восьми систем комплекса.

[Шесть систем]Содержание этих шести систем полностью списано с учебников для вузов и расположено по общей для них форме.
Системы объектов природы были созданы в приблизительном табличном виде только для нахождения и подтверждения правильности выбора общей формы систематизации, пригодной для систематизации всех общих понятий человеческого/русского языка, успешно их уточнять могут только соответствующие специалисты.
Общая форма для всех систем является логичным продолжением одной из форм таблицы Д. И. Менделеева, до возможности включения в неё классификаций всех известных объектов природы.
Этот текст и таблицы не претендуют на окончательную истину, любой энтузиаст может их проверить, поправить и дополнить.


Система элементарных частиц и полей.
На низшем уровне первой части системы расположено гравитационное поле. На высшем уровне первой части системы расположены водород и гелий.  На низшем уровне второй части системы расположены все гипероны. На высшем уровне второй части системы расположены нейтрон и протон. На низшем уровне третьей части системы расположены все мезоны. На высшем уровне третьей части системы расположены все разновидности лептонов. На низшем уровне четвёртой части системы расположено электромагнитное поле. На высшем уровне четвёртой части системы расположены все разновидности нейтрино.

Система космических тел.
Первая часть системы состоит из диффузной материи. На низшем уровне первой части системы располагаются космические лучи, межгалактическая плазма, межзвёздный газ, газовые, газово-пылевые и пылевые туманности. На высшем уровне первой части системы располагаются планетарные дискообразные и планетарные кольцевые туманности.
Вторая часть системы состоит из малых космических тел. На низшем уровне второй части системы располагаются метеорные частицы, каменные, железокаменные и железные метеориты, кометы, астероиды. На высшем уровне второй части системы располагаются малые и большие планеты.
Третья часть системы состоит из звёзд и чёрных дыр. На низшем уровне третьей части системы располагаются все возможные разновидности звёзд. На высшем уровне третьей части системы располагаются все возможные разновидности чёрных дыр.
Четвёртая часть системы состоит из звёздных скоплений. На низшем уровне четвёртой части системы располагаются двойные и кратные звёздные скопления.  На высшем уровне четвёртой части системы располагаются рассеянные и шаровые звёздные скопления.


Система больших космических скоплений.
Первая часть системы состоит из всех возможных разновидностей галактик: от самых простых - на низшем уровне, до самых сложных - на высшем уровне. Вторая часть системы состоит из всех возможных разновидностей ассоциаций галактик. Третья часть системы состоит из всех возможных разновидностей метагалактик. Четвёртая часть системы состоит из всех возможных разновидностей вселенных.

Система неорганических и органических соединений.
Первая часть системы состоит из неорганических соединений. На низшем уровне первой части системы располагаются газы, коллоиды, растворы, комплексы, аморфные соединения, кристаллы, оксиды, основания. На высшем уровне первой части системы располагаются кислоты и соли.
Вторая часть системы состоит из простых органических соединений. На низшем уровне второй части системы располагаются  предельные, алканы и их аналоги, непредельные, алкены, алкины, диены, ароматические, галогенопроизводные, гидроксильные, спирты, фенолы, карбоксильные, альдегиды, кетоны. На высшем уровне второй части системы располагаются карбоновые кислоты и углеводы.
Третья часть системы состоит из средних органических соединений. На низшем уровне третьей части системы располагаются амины и их аналоги, нитросоединения, амиды, простые эфиры. На высшем уровне третьей части системы располагаются сложные эфиры, жиры и липиды.
Четвёртая часть системы состоит из сложных органических соединений.  На низшем уровне  четвёртой части системы располагаются гетерофункциональные и гетероциклические органические соединения. На высшем уровне четвёртой части системы располагаются нуклеотиды, нуклеиновые кислоты, аминокислоты, белки, протеиды.


Система организмов.
Первая часть системы состоит из всех возможных разновидностей микроорганизмов: от самых простых на низшем уровне, до самых сложных на высшем уровне. Вторая часть системы состоит из всех возможных разновидностей растений: от самых простых на низшем уровне, до самых сложных на высшем уровне. Третья часть системы состоит из всех разновидностей животных: от самых простых на низшем уровне, до самых сложных на высшем уровне. Четвёртая часть системы состоит из всех возможных этапов развития человека: от древнейших и древних на низшем уровне, до современников и людей будущего на высшем уровне.

Система математических понятий.
Низший уровень первой части системы состоит из восьми однорядных подуровней математических понятий:  первый подуровень – действительные числа; второй – мнимые числа; третий – показательные функции; четвёртый – степенные функции; пятый – тригонометрические функции; шестой – обратные тригонометрические функции; седьмой – логарифмические функции; восьмой – сложные функции.  Высший уровень первой части системы состоит из двух однорядных подуровней математических понятий: девятый подуровень – производные;  десятый – дифференциалы.
Низший уровень второй части системы состоит из шести двойных подуровней математических понятий: второй подуровень – числовые ряды; третий – функциональные ряды; четвёртый – тригонометрические ряды; пятый – ряды Фурье; шестой – степенные ряды; седьмой – ряды Тейлора и Маклорена.  Высший уровень второй части системы состоит из двойного и однорядного подуровней математических понятий: восьмой подуровень – неравенства; девятый – уравнения.
Низший уровень третьей части системы состоит из четырёх двойных подуровней математических понятий: третий двойной подуровень – линии и векторы; четвёртый – плоскости и координаты; пятый – линии второго порядка и многоугольники; шестой – поверхности второго порядка и многогранники. Высший уровень третьей части системы состоит из двойного и однорядного подуровней математических понятий: седьмой двойной подуровень – определённые и сложные интегралы; восьмой однорядный подуровень – неопределённые интегралы.
Низший уровень четвёртой части системы состоит из двух тройных подуровней математических понятий:  четвёртый подуровень – методы математической индукции; пятый подуровень – элементы комбинаторики.  Высший уровень четвёртой части системы состоит из тройного и однорядного подуровней математических понятий: шестой тройной подуровень – операционное исчисление и матрицы; седьмой однорядный подуровень – теория вероятностей.
Белый аватар

4. Бытовой разговорный язык.

[Обычный язык.]Человеческий/русский язык существует на бытовом разговорном уровне, приспособленном для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, и в виде СТРУКТУРЫ языка, то есть постоянных естественных взаимосвязей общих понятий/категорий, которые пока нигде не изучают.
Бытовой разговорный язык приспособлен только для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей и для объективного отражения устройства действительности, последовательности развития человека и общества, а также объективной оценки исторических событий и фактов не пригоден.
Для обычного общения обывателей знание взаимосвязей всех общих понятий допустимо на интуитивном уровне, но без особых претензий на аргументированность, обоснованность, объективность рассуждений.
Бытовым языком можно интуитивно обсуждать любые изменчивые взаимосвязи любых конкретных объектов природы, а в общих рассуждениях, максимально объективно отражающих устройство действительности и общества, можно использовать только знания и понимание СТРУКТУРЫ родного языка, то есть знания постоянных естественных взаимосвязей понятий, образующих основу любого языка.

В человеческом языке имеются конкретные понятия, отражающие изменчивые во времени и пространстве взаимосвязи конкретных реальностей, и общие понятия, включающие в себя все однородные конкретные понятия, и имеющие постоянные взаимосвязи между собой, одинаковые для всех языков.
Для описания изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей и конкретных объектов природы, достаточно использования только конкретных понятий, без претензий на объективность отражения действительности, так как субъективное отражение действительности у всех людей разное.
Общие понятия человеческого/русского языка, в отличие от изменчивых конкретных понятий, имеют постоянные естественные взаимосвязи, как объекты природы в других системах.


Бытовой язык непригоден для объективного отражения действительности, так как конкретные понятия отражают множество случайных взаимосвязей между соответствующими им конкретными реальностями.
Изменчивые искусственные взаимосвязи всех конкретных понятий и реальностей зависят от времени и от пространства, при перемещении наблюдателя.
Во времени и в пространстве меняются не только взаимосвязи конкретных реальностей, но и сами конкретные реальности.
Используя бытовой разговорный язык невозможно объективно выявить всю последовательность развития человека и общества и объективно рассуждать об устройстве высокоразвитого общества.


В толковых словарях описаны преимущественно искусственные взаимосвязи понятий, разные в разных языках, знание которых называется грамотностью.
Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных и общих понятий и выявляют преимущественно искусственные и формальные взаимосвязи между понятиями какого-либо одного языка, знание которых называется грамотностью.
Толковые словари не отражают естественных взаимосвязей общих понятий, необходимых для объективного отражения действительности.
Словари - это предшественники и отдалённое подобие классификации общих понятий/категорий в виде системы/структуры человеческого языка, в них не может быть точной классификации общих понятий, потому что настоящая система должна иметь форму систематизации, не придуманную, а взятую из каких-либо природных закономерностей, например как общая форма для всех систем природных объектов.
Белый аватар

5. Структура русского языка.

[Структура]Структура любого языка - это постоянные естественные взаимосвязи 300-400 общих понятий/категорий, таких как: народ, общество, власть, права, собственность, развитие, деградация, оптимизация, чрезмерность, экономика, человек...
Общие понятия/категории отличаются от обычных понятий тем, что не входят в состав других понятий и включают в себя все однородные конкретные понятия, например, общее понятие «человек» включает в себя все обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства, и так далее.
Структура языка состоит из двух последовательностей всё усложняющихся реальностей разного уровня, воспроизводить и использовать которые могут последовательно всё более развитые люди.

Создать отдельную систему человеческого/русского языка практически невозможно из-за отсутствия подходящей формы систематизации общих понятий, следовательно, систему русского языка необходимо создавать в комплексе с другими системами объектов природы, по общей для них форме.
Анализ системы человеческого языка должен быть аналогичен анализу других систем объектов природы.
Люди, хорошо понимающие и плохо понимающие систему химических элементов, систему организмов и систему элементарных частиц, по-разному понимают химию, биологию, физику.
Люди, хорошо понимающие и плохо понимающие структуру родного им языка, по-разному понимают устройство действительности и два уровня естественной последовательности развития человека и общества.


Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, то все рассуждения, претендующие на объективность отражения взаимосвязей общих реальностей существующих в действительности, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.
Естественные взаимосвязи понятий, отражающие устройство действительности и общие для всех языков, не надо путать с искусственными взаимосвязями понятий, разными в разных языках, знание которых называется грамотностью.
В классификациях выявляются такие свойства исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.

В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое подобие СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, определяющее его мировоззрение и поведение.
Чем хуже обыватели понимают СМЫСЛ и СТРУКТУРУ русского языка, и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества, тем более предвзяты и необъективны их рассуждения.

Различное понимание структуры родного языка образует плюрализм примитивных мировоззрений.
Структуру языка используют все, поэтому проблема только в отсутствии единого стандарта структуры, из-за чего возникает множество толкований даже простых взаимосвязей понятий, из которых затем образуется плюрализм примитивных мировоззрений.

Обывателям, чиновникам, политикам, ТОЛЬКО КАЖЕТСЯ, что они знают естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, общество, государство, власть, свобода, права, революция, развитие, реформы, человек…, и поэтому они постоянно извращают взаимосвязи общих понятий, обсуждая устройство и перспективы развития общества.
На самом деле они не отличают изменчивые взаимосвязи конкретных реальностей от постоянных естественных взаимосвязей общих понятий и соответствующих им реальностей; не знают, какие понятия каким противоположны, антагонистичны, родственны, последовательны.
Но это не мешает им претендовать на объективность своих рассуждений и, в соответствии со своим мировоззрением, изменять устройство общества.
Разные политики и партии отличаются друг от друга только тем, что они по-разному извращают взаимосвязи общих понятий.
Белый аватар

6. Выявление и устройство системы языка.

[Как устроена система языка.]Выявление системы человеческого языка.
Для создания полной систематизации всех общих понятий необходимо выбрать из любого большого словаря несколько сотен общих понятий не входящих по смыслу в состав других общих понятий. Систематизироваться могут только некие абстрактные общие понятия, в состав которых входят все конкретные понятия. Например, в общее понятие «человек» входят все обозначения людей по: национальности, возрасту, полу, месту жительства, профессии..., а в общее понятие «коллектив» входят все разновидности обозначения коллективов и т.д. 
Не могут систематизироваться конкретные понятия человеческого языка, отражающие множество случайных взаимосвязей между соответствующими им конкретными реальностями.
Общие понятия человеческого языка имеют постоянные взаимосвязи между собой и поэтому пригодны для систематизации.
Выбирая общие понятия из любого большого словаря необходимо учитывать главное их свойство - невозможность вхождения в состав какого-либо другого общего понятия.
Для систематизации человеческого языка достаточно найти 300 - 400 общих понятий.
Главный принцип для любой систематизации давно известен, - все похожие объекты, (в данном случае общие понятия), логично располагать как можно ближе друг к другу, в зависимости от степени похожести. Прежде чем располагать отобранные общие понятия в ячейки уже проверенной общей формы необходимо их предварительно логично разделить на большие и меньшие группы по степени похожести. При этом выявляются группы общих понятий противоположных по смыслу, которые располагаются в противоположных частях системы. Первыми выделяются понятия близкие по смыслу, но выражающие разную степень изменения чего-либо. Затем выделяются большие группы понятий, обозначающие деятельность, отношения, состояния и отражения действительности. В итоге получается довольно логичная систематизация, в которой все общие понятия разделены на четыре части, два уровня, несколько подуровней, групп и рядов, имея восемь типов различных взаимосвязей между всеми общими понятиями.
Система человеческого языка состоит из двух последовательностей, которые соответствуют двум уровням развития и деградации общих реальностей, а также из четырёх групп, обозначающих состояние, отражение, отношения и деятельность.
Соединение четырёх общих реальностей из разных групп образуют ряды, а соединение из одиночных, парных, двойных или тройных рядов, в различных конфигурациях, образуют четыре типа подуровней. Соединение одинаково направленных подуровней образует два уровня = две последовательности разнонаправленных общих реальностей, а соединение подуровней с одинаковой конфигурацией образует четыре части системы.


Устройство системы человеческого языка.
Нахождение общей формы систематизации для семи систем комплекса позволяет логично использовать эту форму и для систематизации всех общих понятий человеческого языка.
Общее расположение общих понятий и соответствующих им общих реальностей в рядах, подуровнях, частях и уровнях системы определяется общей формой комплекса систем.
Общая форма комплекса систем предопределяет объединение нескольких общих реальностей в каждом ряду, взаимосвязь нескольких рядов в каждом подуровне, кооперацию нескольких подуровней в каждой части, двойное отделение более развитых общих реальностей от менее развитых и направление развития всех общих реальностей от первой части до четвёртой части системы. 
Структура системы человеческого языка не может быть простой, так как человеческий язык практически систематизируется по несколько преобразованной и логически завершённой форме системы Менделеева. Поэтому в ней есть 4 части, 2 уровня, подуровни, группы и ряды.
Для систематизации человеческого языка совершенно не имеет значения, какими знаками обозначается любое общее понятие, и какой звук при этом произносится, а также какое значение у этого понятия было раньше, так как взаимосвязи между общими понятиями от этого не изменяются.
Вся система человеческого языка возможна при условии, что объективно отражают устройство и взаимосвязи действительности только определённые сочетания понятий, а все произвольные сочетания понятий не имеют точного объективного значения и однозначного понимания.
Система человеческого языка систематизирует не конкретные понятия, полностью входящие в состав общих понятий и отражающие конкретные взаимосвязи конкретных объектов природы, которых и сосчитать невозможно, а общие понятия, не входящие полностью в состав никаких других общих понятий. Не все конкретные понятия соответствуют, каким-либо конкретным реальностям (например, понятия, условно обозначающие потусторонний мир), но каждое общее понятие обязательно соответствует какой либо общей реальности. Конкретные взаимосвязи конкретных объектов природы могут изменяться сколько угодно, но общие взаимосвязи общих понятий и общих реальностей всегда остаются неизменными. Все научные формулы и законы имеют такие же свойства при переходе от частных случаев к всеобщим закономерностям.
Структура взаимосвязей общих понятий в системе человеческого языка точно соответствует структуре взаимосвязей общих реальностей в окружающей нас действительности.
Некоторые науки языкознания утверждают, что все понятия частично или полностью входят одно в другое по кругу и вообще не признают существования общих понятий, включающих в себя множество конкретных понятий. Если часть каких-либо общих понятий входит в состав других общих понятий, то это не должно мешать их классификации. Такое же свойство физических частиц и химических элементов не помешало их предварительной классификации, поэтому оно не должно мешать и классификации общих понятий.
При создании системы общих понятий неизбежно приходится учитывать самые общепринятые утверждения, такие как: все люди различаются по уровню и степени развития, смелость и осторожность выше по развитию, чем наглость и трусость, живые существа качественно отличаются от неживой материи…
Реальности, соответствующие одним и тем же понятиям системы человеческого языка, в разное время или в разном месте имеют разную степень развития, то есть понятиям: природа, человек, общество, экономика, техника, закон, как и всем другим понятиям, много лет назад и сейчас соответствуют совершенно различные реальности. Как бы ни изменялись и не различались законы,  мораль, традиции, общество, природа, космос, мировоззрения, но все эти общие реальности всегда будут обозначаться теми же по смыслу общими понятиями. Поэтому для отражения всех общих реальностей, несмотря на практически неизмеримое их количество, вполне достаточно выявленных общих понятий. Конечно, наиболее точно отражают общие понятия и общие реальности языки больших народов, так как на них ведутся все научные исследования и в них имеются аналоги всех общих понятий.

В системе человеческого языка все общие понятия разделены на четыре части, последовательно состоящие из десяти, восьми, шести, четырёх подуровней, или на два уровня, образуемых разнонаправленными последовательностями, или на четыре группы однородных общих понятий, или на 368 ячеек для родственных по смыслу общих понятий, обозначающих суть и проявления 184-х общих реальностей.
Большее количество ячеек в системе человеческого языка объясняется тем, что при той же самой конфигурации подуровней их длина всегда равна восьми ячейкам, а не различается, как в системе химических элементов, что обеспечивает место для всех существующих общих реальностей и одинаковое количество их взаимосвязей. Система человеческого языка удобнее для понимания при вертикальном расположении подуровней, а не горизонтальном, как в других системах комплекса.
Система взаимосвязей общих понятий и реальностей состоит из 184-х общих реальностей, 46-ти рядов, 28-ми подуровней, 4-х частей, 2-х уровней, образуемых 8-мью разновидностями взаимосвязей общих реальностей.
Понять систему взаимосвязей общих реальностей можно только в виде таблицы, а не списка.
Система взаимосвязей общих реальностей - это самое точное отражение взаимосвязей действительности, которое можно создать с помощью человеческого языка.
Систему взаимосвязей общих реальностей образуют четыре типа коллективных взаимосвязей общих реальностей (вз. 1, 3, 5, 8-я) и четыре типа общественных взаимосвязей общих реальностей (вз. 2, 4, 6, 7-я). Причём из двух последних двойных взаимосвязей, проявляющихся только на высшем уровне, сначала проявляется общественная взаимосвязь, в отличие от всех других двойных взаимосвязей, где первой проявляется коллективная взаимосвязь.
Каждая из общих реальностей входит в состав одного из рядов общих реальностей.
Каждый ряд общих реальностей входит в состав одного из подуровней общих реальностей.
Каждый из подуровней общих реальностей входит в состав одной из частей системы.
Четыре части образуют всю систему взаимосвязей общих реальностей.
Именно ряды, подуровни и части, постепенно увеличивая организацию общих реальностей, образуют основную конфигурацию системы взаимосвязей общих понятий и общих реальностей.
Состав каждого ряда именно из четырёх общих реальностей предопределяет устойчивую длину самых коротких последовательностей общих реальностей. Объединение общих реальностей в каждом ряду образует одно целое из самой короткой последовательности общих реальностей.
Состав каждого подуровня из одного, двух или трёх рядов в последующих частях системы означает, что с развитием общих реальностей длина их последовательностей увеличивается. Общие реальности, находящиеся на соседних подуровнях отличаются друг от друга по развитию.
Состав каждой части последовательно из десяти, восьми, шести, и четырёх подуровней означает, что с развитием общих реальностей количество подуровней и соответственно общих реальностей в каждой части последовательно уменьшается. Кооперация подуровней в каждой части образует качественно особые сообщества нескольких последовательностей общих реальностей. Общие реальности, находящиеся в каждой части системы имеют свой особый характер, отличающий их от общих реальностей из других частей системы.
Структуру общей формы, используемой для систематизации всех общих понятий человеческого языка, образуют 8-мь типов взаимосвязей между различными общими понятиями человеческого языка, в том числе два вида объединения, два вида отделения, два вида разделения, два вида кооперации.
Белый аватар

7. Восемь типов взаимосвязей понятий.

[Только для энтузиастов]ВОСЕМЬ ТИПОВ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ СИСТЕМЫ ОБЩИХ ПОНЯТИЙ И РЕАЛЬНОСТЕЙ

Вз.1  объединение сути и проявлений в каждой общей реальности;
Вз.2  объединение четырёх общих реальностей в каждом ряду;
Вз.3  взаимосвязь нескольких рядов в каждом подуровне;
Вз.4  кооперация однотипных подуровней в четыре части;
Вз.5  противоположность  и антагонизм  общих реальностей;
Вз.6  разделение на четыре группы общих реальностей;
Вз.7  отделение четырёх частей высшего уровня от низшего уровня;
Вз.8  отделение между общими реальностями высшего уровня.

Вз.1. Первая взаимосвязь выявляет суть и смысл всех проявлений общих реальностей.
Часть всех общих понятий выражает суть общих реальностей, а остальные – их проявление.
В системе человеческого языка одно или несколько общих понятий выражают суть какой-либо общей реальности, а несколько других общих понятий выражают разнообразные проявления этой же общей реальности, поэтому система общих понятий является одновременно и системой общих реальностей. Если в каком-то сочетании понятий ни одно из них нельзя заменить другим понятием без изменения основного смысла оставшегося понятия – значит, они взаимосвязаны, как суть и проявление одной общей реальности. Невозможно разъединить такие сочетания понятий, как обещание и честность, мораль и долг, обмен и эквивалент, знание и понимание, искусство и образ, религия и идеализм, самостоятельность и откровенность, то есть обмен без эквивалента превращается в потери или обман, а честность можно проверить только выполнением обещания и т.д.
Главной частью в любой общей реальности является её суть, так как одна и та же суть может быть сразу у нескольких проявлений общей реальности, но не бывают разные сути у одного проявления какой-либо общей реальности. Например, демократия, коммунизм, народ, общество, – это разные проявления одной общей реальности, суть которой – объединение.
Первая взаимосвязь, объединяя в каждой общей реальности одну суть и несколько проявлений, выявляет родство этих проявлений, а также невозможность раздельного существования двух частей общей реальности и вхождения их в состав других общих реальностей.
Взаимосвязи отдельных общих понятий объективно отражают устройство действительности, только если они обозначают суть и проявление одной общей реальности или её взаимосвязи с другими общими реальностями.
Произвольное соединение общих понятий, прямо не отражающих взаимосвязи общих реальностей не имеет смысла и является извращением взаимосвязей общих реальностей.
При увеличении проявления каких-либо общих реальностей соответственно увеличивается и суть этих реальностей, так при увеличении знаний соответственно увеличивается и понимание, при увеличении демократии и цивилизованности соответственно увеличивается и объединение народа.
Неразрывная взаимосвязь объединения сути и проявления в каждой общей реальности наглядно проявляется в следующих примерах взаимосвязей общих понятий: работа и усталость, отдых и восстановление, любовь и нежность, неприятность и огорчение, сырьё и переработка, победа и радость, организм и размножение, находчивость и улучшение, экономия и практичность, продукция и использование, открытие и воображение, человек и возвышение.

Вз.2. Вторая взаимосвязь выявляет образование рядов из четырёх соответствующих друг другу общих реальностей или объединение четырёх общих реальностей в каждом ряду.
Вторая взаимосвязь объединяет в каждом ряду четыре общие реальности из разных групп, имеющие примерно равную степень развития или деградации. Четыре общие реальности, образующие одно целое в каждом ряду, имеют строго определённые взаимосвязи со всеми другими общими реальностями и поэтому не могут входить в состав других рядов. Каждый ряд имеет последовательность или развития, или деградации образующих его общих реальностей.

Вз.3. Третья взаимосвязь выявляет взаимосвязь нескольких рядов в каждом подуровне или образование из одного, двух или трёх различным образом взаимосвязанных рядов, четырёх типов конфигураций подуровней.

Вз.4. Четвёртая взаимосвязь выявляет четыре большие кооперации однотипных конфигураций подуровней образующих четыре части системы взаимосвязей общих реальностей.
Каждая часть системы образуется особой конфигурацией подуровней, направление последовательностей общих реальностей в которых взаимно противоположно на двух уровнях каждой части системы. Всего получается восемь последовательностей подуровней по две разнонаправленные последовательности в каждой части системы, в том числе: умеренности, дефицита, оптимума, чрезмерности, спирального развития, замкнутой цикличности, революционного скачка, переменного направления. В четырёх последних конфигурациях подуровней последовательности общих реальностей двух соседних рядов всегда имеют противоположное направление.
Форма конфигурации основных подуровней в первой части системы имеет вид отдельных рядов общих понятий, то есть каждый подуровень состоит из одного ряда; во второй части – двух рядов, соединённых между собой очень близкими парами общих понятий; в третьей части – двух отдельных рядов; в четвёртой части – трёх рядов, соединённых между собой близкими парами общих понятий.
Первая часть системы состоит из десяти и рядов и подуровней, вторая часть состоит из пятнадцати рядов и восьми подуровней, третья часть состоит из одиннадцати рядов и шести подуровней,  четвёртая часть состоит из десяти рядов и четырёх подуровней. Во всех последовательностях развития предыдущие общие реальности всегда количественно больше последующих, но ниже их по развитию. Так, например, все убеждения определяются знаниями, но не все знания определяют убеждения; возвышение человека находится в пределах открытий и изобретений, но не все они определяют возвышение человека.
Развитию общих реальностей соответствует направление их изменения во всех рядах и подуровнях от самого сильного до самого слабого проявления каких-либо качеств, а деградации – наоборот, например: катастрофа, трагедия, кризис, беда, горе, поражение, неудача, неприятность. Чем больше рядов и подуровней в какой-либо части системы, тем меньше различия между находящимися в ней общими реальностями.
Все реальности, находящиеся в одном ряду системы, всегда соответствуют друг другу. Изменение любой общей реальности прямо влияет на изменение всех последующих общих реальностей из других групп того же ряда, а также на изменение общих реальностей из той же группы следующих рядов. Общие реальности, не имеющие прямых взаимосвязей, взаимосвязаны через ряды, подуровни, части и уровни, в которые они входят. В соответствии с конфигурацией системы взаимосвязей общих реальностей 3,4,5,6-й подуровни третьей части низшего уровня, готового варианта системы человеческого языка, при последующих уточнениях системы необходимо разделить на две части.

Вз.5. Пятая взаимосвязь выявляет пары противоположных и антагонистических общих реальностей из противоположных частей системы, при этом только антагонистические общие реальности взаимно подавляют и ограничивают друг друга.
Взаимосвязи противоположности и  антагонизма ясно видны в следующих сочетаниях общих понятий: трусость – осторожность – смелость – наглость, а также: стыд – скромность – гордость – высокомерие. 
Для любого общего понятия можно найти несколько таким же образом взаимосвязанных общих понятий. Причём такие сочетания понятий не являются однозначно определенными, так как любое из входящих в них общих понятий можно заменить другим близким по значению. Например, трусость можно заменить  испугом, ужасом или паникой.
Естественно, что противоположные и антагонистические общие понятия должны располагаться как можно дальше друг от друга, то есть в первой и третьей, а также во второй и четвёртой частях системы. Цепочки из подобных сочетаний общих реальностей, в зависимости от расположения, могут состоять или из четырёх или из шести общих реальностей.
У каждой общей реальности имеется несколько антагонистичных ей общих реальностей, расположенных на другом уровне противоположной части системы. Расположение антагонистичных общих реальностей в системе имеет зеркальное расположение, то есть менее развитые общие реальности высшего уровня антагонистичны самым развитым общим реальностям низшего уровня, а самые развитые общие реальности высшего уровня антагонистичны наименее развитым общим реальностям низшего уровня. Антагонистические общие реальности не могут быть одновременно в одном объекте, так как взаимно подавляют друг друга.
Нельзя путать антагонистические общие реальности из разных уровней развития и противоположные общие реальности из низшего уровня противоположных частей системы. Например: смерть антагонистична здоровью и  совершенству, а противоположна могуществу и чрезмерности; предопределение антагонистично выбору и противоположно случайности; вечность антагонистична современности и противоположна мгновению; тождество антагонистично индивидуальности и противоположно субъективности, предвзятости. Противоположные общие реальности могут одновременно существовать в одном объекте без взаимного подавления друг друга.
Пятая взаимосвязь противоположности и антагонизма общих реальностей объясняет существование двух пар противоположных частей системы (первой и третьей, а также второй и четвертой). Взаимосвязь противоположности существует между общими реальностями одной группы, находящимися на низшем уровне противоположных частей системы. Взаимосвязь антагонизма существует между общими реальностями одной группы, находящимися на разных уровнях противоположных частей системы. Через взаимосвязь антагонизма общие реальности взаимно подавляют и ограничивают друг друга пропорционально их относительной величины или значения для человека и общества.
Все общие реальности левых рядов обоих уровней второй части системы всегда имеют взаимосвязь противоположности, антагонизма или отделения с общими реальностями средних рядов обоих уровней четвёртой части системы. Например, предопределение противоположно свободе и антагонистично выбору, каждый выбор неразрывно связан с убеждениями. Все общие реальности правых рядов обоих уровней второй части системы имеют взаимосвязь противоположности, антагонизма или отделения с общими реальностями правых и левых рядов обоих уровней четвёртой части системы. Например, вечность противоположна мгновению и антагонистична современности (то есть, у неё нет настоящего времени). Информация отделена по развитию от искусства и антагонистична религии, суевериям и предрассудкам.

Вз.6. Шестая взаимосвязь выявляет разделение всего языка и всех рядов в его системе на четыре группы общих понятий, выражающих соответственно четыре группы однородных общих реальностей: состояние, отражение, отношение, деятельность.
Объединение в каждом ряду цепочки именно из четырёх качественно различных общих реальностей предопределяет разделение всех общих понятий на четыре группы общих понятий.  Взаимосвязь, относящихся к одной группе близких по смыслу общих понятий, соответствующих постепенно различающимся по развитию общим реальностям, располагается последовательно по всем рядам и подуровням каждой части системы. Эта взаимосвязь между такими понятиями как: рабство – каторга – неволя – подчинение – зависимость – уступчивость – сотрудничество или обожание – очарование – восхищение – авторитет – престиж – репутация – почёт – уважение – любовь и т.д.    
В каждом живом организме группы общих реальностей развиваются в такой последовательности: сначала состояние, затем отражение, отношение и деятельность.
Деградируют общие реальности в старости, при болезни, опьянении и усталости в обратной последовательности.
В каждом объекте общие реальности одной группы появляются и изменяются последовательно, то есть без предшествующих реальностей не могут появиться и измениться последующие реальности. Например: без чувств не может быть сознания и эмоций, без сознания нет интуиции, без интуиции нет творчества и наоборот: чувства могут быть без сознания, сознание – без интуиции, интуиция – без творчества и т.д.
Каждая группа состоит из близких общих понятий, выражающих последовательное развитие или деградацию каких-либо общих реальностей и расположенных последовательно по ступенькам рядов и подуровней каждой части системы, например: мучение, страдание, обида, депрессия, меланхолия, грусть, огорчение, сомнение.
Оценивать уровень и степень развития любого человека и общества необходимо отдельно по каждой из четырёх групп общих реальностей, так как группы общих реальностей могут развиваться независимо друг от друга и неравномерно.
В здоровом человеке и нормальном обществе все группы общих реальностей развиваются более-менее согласованно.
В больном человеке и деградирующем обществе развитие какой-либо группы общих реальностей может значительно отставать от развития остальных групп общих реальностей.
Начальное соотношение разных групп общих реальностей низшего уровня предопределено в каждом человеке ещё до его рождения, то есть генетически.
Каждый объект природы может характеризоваться по четырём параметрам, соответствующей одной из групп общих понятий, это: состояние = время, отражение, отношение = пространство, деятельность.
Если бы не было этих групп, невозможно было бы различать и оценивать разные свойства разнообразных объектов природы.
Группа состояний включает в себя все возможные проявления времени, а группа отношений включает в себя все возможные проявления пространства.
На низшем уровне развития человека и общества преобладающее значение имеют группы общих реальностей, выражающие состояние и отношение, а на высшем уровне развития преобладающее значение имеют группы общих реальностей, выражающие отражение и деятельность.
Поэтому люди низшего уровня развития не любят работать и думать, имея средства к существованию и резонансное отражение окружающей действительности через взаимоотношения с другими людьми. 
Все четыре группы общих реальностей имеют одинаковые взаимосвязи и поэтому изменяются по одним и тем же закономерностям.

Наиболее очевидные взаимосвязи общих реальностей в группах.
Дефицит – умеренность – оптимум – чрезмерность. Стыд – скромность – гордость – высокомерие. Кризис – обычность – благополучие – комфорт. Грусть – серьезность – радость – блаженство. Зависимость – дружба – самостоятельность – власть. Трусость – осторожность – смелость – наглость. Подобострастие – тактичность – критика – оскорбление. Обожание – уважение – отвращение – ненависть. Догматизм – убеждения – выбор – случайность. Обязанность – ответственность – желание – каприз. Цикличность – развитие – революция – бунт и изменчивость.  Инерция – настойчивость – увлечённость – азарт. Материя (след) – знание – эрудиция – невежество. Память – сознание – любознательность – изумление. Наблюдение – анализ – творчество  – иллюзии. Расчёт – рассуждения – воображение – фантазия. Космос – народ – коллектив – индивидуализм. Взаимодействие – объединение – отделение – разделение. Тождество – соответствие – оригинальность – субъективизм. Потери – обмен – возможности – привилегии. Усердие – работа – отдых – разврат. Изнеможение – усталость – восстановление – нетронутость (заповедник). Механизмы – трудящиеся – человек – организмы. Инвестиции – создание – возвышение – размножение.

Вз.7. Седьмая взаимосвязь выявляет последовательное отделение определённых общих реальностей, а также рядов и подуровней высшего уровня от определённых общих реальностей, а также рядов и подуровней низшего уровня, то есть образование высшего уровня общих реальностей. 
Седьмая взаимосвязь отделяет все общие реальности высшего уровня от общих реальностей низшего уровня, что предопределено большим качественным различием и разными направлениями последовательностей развития и деградации входящих в них общих реальностей.
Это легко заметить по этим сочетаниям общих понятий - трусость - осторожность и смелость - наглость. В этом примере явно видны два противоположных понятия низшего уровня (трусость и наглость) и два взаимодополняющих общих понятия высшего уровня (осторожность и смелость), которые возникли из развития соответствующих общих реальностей низшего уровня.

Вз.8. Восьмая взаимосвязь выявляет образование неразрывно взаимосвязанных стабильных пар общих реальностей высшего уровня при отделении более развитых общих реальностей высшего уровня от менее развитых общих реальностей того же высшего уровня расположенных в одной группе противоположных частей системы.
Именно восьмая взаимосвязь общих реальностей резко отличает высший уровень развития человека и общества от низшего уровня развития человека и общества. Наиболее известны такие пары общих реальностей высшего уровня, как революция и эволюция; убеждения и выбор; чувства и эмоции; общество и коллектив; осторожность и смелость; труд и отдых.
При распаде восьмой взаимосвязи общих реальностей понижается уровень развития человека и общества. Так при распаде взаимосвязи желания и долга желание переходит в каприз, а долг переходит в обязанность. При распаде взаимосвязи смелости и осторожности смелость переходит в авантюру, а осторожность переходит в трусость. При распаде взаимосвязи выбора и убеждений выбор переходит в случайность, а убеждения переходят в фанатизм. При распаде взаимосвязи знаний и интеллекта с универсальностью и эрудицией универсальность переходит в невежество, а интеллект переходит в специализацию и шаблон. При распаде взаимосвязи революции и развития революция переходит в бунт, а развитие переходит в деградацию и остановку.
Белый аватар

8. Примеры взаимосвязей понятий.

[Только для энтузиастов]Здесь приведены упрощённые примеры некоторых взаимосвязей общих понятий, образующих систему русского языка, в том числе взаимосвязей антагонизма, объединения, отделения, разделения по группам.… 
Все эти взаимосвязи соответствуют не отдельным парам общих понятий, а группам близких по смыслу  общих понятий.
То есть, эти примеры только приблизительно представляют систему русского  языка.


Народу давно известны основные взаимосвязи понятий.
Для отражения окружающей действительности все разумные люди используют известные взаимосвязи понятий, часто воспринимаемые как банальности, например:
1. Взаимосвязи антагонизмов и противоположностей.
Уродство и красота, труд и отдых, мудрость и глупость, знания и невежество, объединение и разделение, вежливость и грубость, нежность и жестокость, честность и мошенничество, здоровье и болезнь, гордость и позор, счастье и неудача, радость и мучение, отвращение и обожание, дружба и конфликт, скромность и зазнайство.
2. Последовательные взаимосвязи понятий.
Скрытность, волнение, опасение, тревога, страх, испуг, паника, ужас.
Стеснение, смущение, застенчивость, стыд, конфуз, срам, унижение, позор.
Дисциплина, уступчивость, зависимость, покорность, подчинение, неволя, каторга, рабство.
Почтение, репутация, престиж, авторитет, популярность, восхищение, очарование, обожание.

3. Два уровня общих понятий.
Жадность и бережливость, подражание и естественность, обожание и уважение, смелость и наглость, трусость и осторожность, упрямство и выдержка, зазнайство и гордость, грубость и строгость, критика и угрозы, издевательство и требовательность, война и соревнование, объединение и кооперация, честность и лицемерие, мышление и расчёт, фанатизм и убеждения.…
Каждому человеку почти от рождения даны разнообразные свойства для выживания в диком мире.
В процессе воспитания, общения и самосовершенствования человека из слаборазвитых свойств образуются более развитые качества, которые преобладают и ограничивают слаборазвитые свойства.
У развивающихся людей смелость возникает из наглости и затем над ней преобладает, осторожность возникает из трусости, воображение из фантазии, бережливость из жадности и т.д.


Примеры различия двух уровней общих понятий и соответствующих им общих реальностей.
Стыд и скромность. Кризис и обычность.  Грусть и серьёзность. Трусость и осторожность. Зависимость и дружба. Подхалимство и тактичность. Обожание и любовь. Упрямство и выдержка. Инерция и настойчивость. Обязанность и ответственность. Фанатизм и убеждения. Цикличность и развитие. Подражание и естественность. Кооперация и объединение. Лицемерие и честность. Подобие и эквивалент. Расчёт и мышление. Изнеможение и усталость. Чрезмерность и оптимальность. Высокомерие и гордость. Блаженство и радость. Везение и победа. Наглость и смелость. Война и соревнование. Власть и самостоятельность. Оскорбления и критика. Ненависть и отвращение. Грубость и строгость. Издевательство и требовательность. Азарт и увлечённость. Каприз и желание. Случайность и выбор. Восстание и революция. Фантазия и воображение. Жадность и бережливость. Национализм и патриотизм. Разделение и отделение. Разврат и отдых. Размножение и возвышение.

Взаимосвязи общих понятий, отражающие суть и проявление отдельных общих реальностей.
Начало – простота. Дефект, уродство – стыд. Смерть – унижение, позор. Неприятность – огорчение. Кризис – страдание. Трагедия – мучение, боль, шок. Покорность – страх. Рабство, каторга – ужас. Дружба – осторожность. Защита – бдительность. Вежливость – уважение. Нежность – любовь.
Предопределение – неизбежность. Задание – обязанность. Вечность – неподвижность. Торможение – сон, пассив. Закон, правила – нейтральность, равнодушие. Классификация – логика. Тождество – невозможность. Притворство, лицемерие – пособия, подарки. Экономика – инвестиции. Сырьё – переработка. Перегрузки – разрушение.
Убеждения – ответственность. Система – стабильность. Развитие – последовательность, настойчивость. Знания – понимание. Анализ, исследования – мышление. Эквивалент – обмен. Честность – обязательство. Работа – усталость. Авторы – создание. Трудящиеся – изготовление.
Чрезмерность – высокомерие. Необычность – восторг. Комфорт – наслаждение. Агрессия – наглость. Конфликт – разглашение.  Власть – влияние, воздействие. Запрет – риск, авантюра. Жестокость – гнев. Угрозы – ненависть. Придирки – презрение. Грубость – пренебрежение.
Совершенство – гордость. Гармония, оптимальность – благородство.  Благополучие - надежда. Счастье – оптимизм. Победа – радость. Соревнование – инициатива. Самостоятельность – открытость. Герой – смелость. Принципиальность – неприязнь. Критика – отвращение. Наказание – возмущение.
Свобода – инстинкт. Случайность – каприз. Мгновения – колебания, изменчивость. Хаос – преобразования. Импульс – возбуждение. Сказки – фантазия. Невежество – удивление. Неизвестность – проблема. Вред – извращение. Неравенство – права. Эгоизм – антагонизм. Национализм – разделение. Хитрость – воровство. Обман – жадность. Прибыль – присвоение. Капитал – накопление. Расслабление – целина. Природа – распространение. Организмы – размножение.
Результат – жизнь. Выбор – желание. Революция – целеустремлённость. Ускорение – увлечённость. Творчество – изображение. Открытие, изобретение – воображение.  Универсальность – любознательность. Усовершенствование – сообразительность. Естественность – существование, наличие. Коллективизм – отделение. Личность – способности, талант. Продукция – использование. Отдых – восстановление. Интеллигент – облагораживание. Человек – возвышение.

Последовательность общих понятий в группах.
Скрытность, волнение, опасение, тревога, страх, испуг, паника, ужас.
Стеснение, смущение, застенчивость, стыд, конфуз, срам, унижение, позор.
Дисциплина, уступчивость, зависимость, покорность, подчинение, неволя, каторга, рабство.
Почтение, репутация, престиж, авторитет, популярность, восхищение, очарование, обожание.
Дискомфорт, неприятность, неудача, поражение, горе, беда, кризис, драма, трагедия, катастрофа.
Сострадание, заботливость, благодарность, похвала, поощрение, угодливость, подхалимство, подобострастие.
Уменьшение, слабость, дефицит, болезнь, дефект, уродство, атрофия, отмирание, агония, смерть, гибель, конец.
Сомнение, недоверие, огорчение, сожаление, грусть, печаль, меланхолия, апатия, депрессия, пессимизм, досада, обида, ревность, страдание, отчаяние, мучение, шок.
Все близкие по смыслу родственные общие понятия русского языка входят в какие-либо последовательности.
Все последовательности взаимосвязаны парами, содержащими суть и проявление общих реальностей.

Примеры взаимосвязей общих понятий одной группы, из разных частей системы человеческого языка.
Дефицит – умеренность – оптимум – чрезмерность. 
Стыд – скромность – гордость – высокомерие.
Кризис – обычность – благополучие – комфорт. 
Грусть – серьезность – радость – блаженство.
Зависимость – дружба – самостоятельность – власть.
Трусость – осторожность – смелость – наглость.
Подобострастие – тактичность – критика – оскорбление. 
Обожание – уважение – отвращение – ненависть. 
Догматизм  – убеждения – выбор – случайность.
Обязанность – ответственность – желание – каприз. 
Цикличность – развитие – революция – изменчивость. 
Инерция – настойчивость – увлечённость – азарт.
Материя (проявление памяти) – знание – эрудиция – невежество.
Память – сознание – любознательность – изумление.
Наблюдение – анализ – творчество  – иллюзии.
Расчёт – рассуждения – воображение – фантазия.
Космос – общество – коллектив – индивидуализм.
Взаимодействие – объединение – отделение – разделение.
Тождество – соответствие – оригинальность – субъективизм.
Потери – обмен – возможности – права.
Усердие – работа – отдых – разврат.
Изнеможение – усталость – восстановление – нетронутость (заповедник).
Механизмы – трудящиеся – человек – организмы. 
Инвестиции – создание – возвышение – размножение.

Примеры антагонистических взаимосвязей общих понятий.
Начало, рождение – избыток, излишек, увеличение.
Молодость, умеренность – чрезмерность, грандиозность, перезрелость. 
Простота – зазнайство, высокомерие.
Скромность – чванство, спесивость, амбиции.
Действительность – выигрыш, везение, удача. 
События, факт – необычность, экстравагантность, странность.
Ощущения – доверчивость, наивность.
Чувства – наслаждение, восторг, веселье.
Защита, оборона – управление, власть, запрет.
Дружба, сотрудничество, согласие – нападение, война, конфликт.
Бдительность, предохранение – авантюра, риск. 
Осторожность, интимность – наглость, дерзость, порнография. 
Вежливость, тактичность – грубость, мат, оскорбление. 
Нежность, ласка – жестокость, насилие.
Уважение – пренебрежение, брезгливость. 
Любовь, симпатия – ярость, гнев, злоба.
Мировоззрение, идеология – случайность, свобода.
Долг, ответственность – инстинкт, каприз.
Знания – невежество, неизвестность.
Сознание, понимание – задача, удивление.
Демократия, общество, народ – эгоизм, национализм. 
Объединение – антагонизм, разделение.
Работа, труд – расслабление, разврат. 
Усталость, утомление – целина, заповедник.
Система, порядок – стихия, хаос, бунт, восстание.
Развитие – мгновение, взрыв.
Надёжность, стабильность – возбуждение, азарт, реформа.
Выдержка, упорство, воля – сумасшествие, изменчивость, колебания.
Информация – искажения, заблуждения, сказки, иллюзии.
Исследования, анализ – извращения, суеверия, религия.
Речь, понятия – мечта, фантазия, гипотеза.
Рассуждения – бред, вздор, идеализм.
Соответствие, баланс, эквивалент – субъективность, обман, враньё.
Справедливость, честность – хитрость, коварство, неравенство.
Обмен – жадность, права, льготы.
Обещание, гарантии – привилегии, воровство.
Трудящиеся – организмы, прибыль, доход.
Авторы, творцы –  природа, собственность, имущество.
Изготовление – размножение, накопление.
Создание – присвоение, распространение.
Здоровье, гармония – слабость, болезнь, уродство.
Совершенство, красота – гибель, конец. 
Достоинство – стыд, смущение, стеснение.
Гордость – позор, унижение.
Счастье, благополучие – неудача, неприятность.
Победа – трагедия, кризис.
Оптимизм, удовлетворение, надежда – грусть, огорчение, меланхолия.
Радость, эмоции – мучение, страдание.
Соревнование, самостоятельность – зависимость, уступчивость.
Лидер, герой – рабство, каторга.
Инициатива, откровенность – опасение, скрытность.
Смелость, мужество – ужас, испуг, паника.
Осуждение, критика – сострадание, забота.
Строгость, наказание – подхалимство, подобострастие.
Неприязнь – почёт, авторитет.
Отвращение, возмущение – обожание.
Выбор, импровизация – догматизм, предопределение.
Желание – обязанность, неизбежность.
Универсальность, эрудиция – измерение, материя, стандарт.
Любознательность – память, история.
Коллективизм, патриотизм – космос, бесконечность.
Отделение, выделение, обособление – взаимосвязь, кооперация.
Отдых, развлечение – усердие, перегрузки. 
Восстановление – износ, разрушение.
Итог, результат, ускорение –  формализм, бюрократизм.
Революция – остановка, регресс.
Активность, движение, увлечённость – упрямство, равнодушие.
Целеустремлённость – анабиоз, паралич.
Улучшение, творчество – инспекция, классификация.
Открытия, изобретения – наблюдение.
Сообразительность, догадка, изображение, образ – логика, математика.
Воображение – обозначение, символ.
Практичность, деловитость, своеобразие, особенности – заурядность, условность.
Личность, индивидуальность – подобие, копия, тождество. 
Экономия, бережливость, возможности, – расходы, отходы, отбросы.
Гениальность, способности – потери, отсутствие.
Продукция, изделие, интеллигент – экономика, хозяйство, техника.
Использование, применение, облагораживание – инвестиции, снабжение.
Возвышение – переработка, обработка.

Взаимосвязи общих реальностей высшего уровня.
Гармония и здоровье взаимосвязаны с началом и рождением.
Совершенство и красота взаимосвязаны с молодостью.
Достоинство и благородство взаимосвязаны с простотой.
Гордость взаимосвязана со скромностью.
Благополучие и счастье взаимосвязаны с действительностью и реальностью. 
Победа, праздник, успех взаимосвязаны с событиями и обстоятельствами.
Оптимизм и надежда взаимосвязаны с ощущениями.
Эмоции и радость взаимосвязаны с чувствами и серьёзностью.
Самостоятельность и независимость взаимосвязаны с защитой и обороной.
Лидер, герой, спасатель, делегат взаимосвязаны с дружбой и сотрудничеством.
Инициатива, открытость, агитация взаимосвязаны с бдительностью и предохранением.
Мужество и смелость взаимосвязаны с осторожностью.
Критика, осуждение, воспитание взаимосвязаны с вежливостью и тактичностью.
Наказание и строгость взаимосвязаны с нежностью и сердечностью.
Отвращение и неприязнь взаимосвязаны с уважением. 
Возмущение и негодование взаимосвязаны с любовью.
Восстановление взаимосвязано с усталостью. 
Отдых взаимосвязан с трудом.
Отделение взаимосвязано с объединением.
Коллективизм взаимосвязан с демократией.
Интерес и любопытство взаимосвязаны с сознанием и пониманием.
Универсальность и разнообразие взаимосвязаны со знанием.
Желание, намерение, мотив взаимосвязаны с долгом и ответственностью. 
Выбор, импровизация, эксперимент взаимосвязаны с моралью, убеждениями, идеологией.
Результат, итог, ускорение взаимосвязаны со структурой и системой. 
Активность, движение, энтузиазм, увлечённость взаимосвязаны с надёжностью и стабильностью.
Модернизация, улучшение, творчество, искусство взаимосвязаны с информацией и сообщением.
Сообразительность, интуиция, изображение, образ взаимосвязаны с речью и языком. 
Практичность, деловитость, особенности, своеобразие взаимосвязаны с эквивалентом и соответствием.
Экономия, владение, бережливость, возможности взаимосвязаны с обменом и торговлей. 
Продукция и  интеллигенция взаимосвязаны с трудящимися.
Использование и облагораживание взаимосвязаны с воспроизводством.
Революция взаимосвязана с развитием и эволюцией. 
Целеустремленность взаимосвязана с выдержкой и упорством. 
Открытия и изобретения взаимосвязаны с анализом и исследованиями. 
Воображение взаимосвязано с мышлением. 
Личность и индивидуальность взаимосвязаны с естественностью и подлинностью.
Человек взаимосвязан с авторами и творцами. 
Возвышение взаимосвязано с созданием.
Белый аватар

9. Расположение общих понятий в системе.

[Только для энтузиастов]РАСПОЛОЖЕНИЕ ОБЩИХ ПОНЯТИЙ В ЧЕТЫРЁХ ЧАСТЯХ СИСТЕМЫ РУССКОГО ЯЗЫКА

Первая часть системы состоит из восьми однорядных подуровней низшего уровня и двух однорядных подуровней высшего уровня.
Однорядные подуровни низшего уровня образуются последовательностью деградации, так как на них сначала образуются общие реальности из группы деятельности, затем из групп взаимоотношения, отражения и состояния.
Группа деятельности низшего уровня:  подобострастие и обожание,  подхалимство и очарование, угодливость и восхищение,  поощрение и популярность,   похвала и авторитет,   благодарность и престиж,  заботливость и репутация,   сострадание и почтение.
Группа взаимоотношений:  рабство и ужас,   каторга и паника,   неволя и испуг,   покорность и страх,  зависимость и тревога,  уступчивость и опасение,  дисциплина и волнение,   сговор и скрытность.
Группа отражений: трагедия и мучение, кризис и страдание, беда и досада, горе и депрессия, поражение и меланхолия, неудача и печаль, неприятность и огорчение,   дискомфорт и сомнение.
Группа состояний: гибель и позор, смерть и унижение, уродство и срам, дефект и конфуз, болезнь и стыд, дефицит и застенчивость, слабость и смущение,  уменьшение и стеснение.
Однорядные подуровни высшего уровня образуются последовательностью развития, так как на них сначала проявляются общие реальности из группы состояния, а затем из групп отражения, взаимоотношения и деятельности.
Группа состояний высшего уровня:  начало и простота,  молодость и скромность.
Группа отражений:  действительность и ощущения,  обстоятельства и чувства.
Группа взаимоотношений:  защита и бдительность,  дружба и осторожность.
Группа деятельности:  тактичность и уважение,  нежность и любовь.

Вторая часть системы состоит из шести двухрядных замкнутых подуровней низшего уровня, одного двухрядного подуровня высшего уровня и заканчивается одним однорядным подуровнем высшего уровня.
Двухрядные замкнутые подуровни низшего уровня образуются последовательностью замкнутой цикличности.
Группа состояний двух рядов низшего уровня: предопределение и неизбежность, детерминизм и категоричность, закономерность и необходимость, аксиома и вынужденность, догматизм и потребность, задание и обязанность,  //  вечность и неподвижность,  регресс и анабиоз,  повторение и инерция,  традиции и равнодушие,  правила и нейтральность,  формализм и упрямство.
Группа отражений:  материя и абсолютность, след и память, эталон и музей, точность и схема, конкретность и статистика, измерение и регистрация,  //  наблюдение и обозначение, впечатление и аргумент, разведка и учёт, оценка и математика, проверка и доказательство, классификация и логика.
Группа взаимоотношений: бесконечность и диффузия, космос и скопление, вселенная и концентрация, пространство и взаимодействие, множество и взаимосвязь, количество и кооперация,  //  тождество и невозможность, копия и потери, подобие и отходы,  притворство и пособия,   условность и расходы,   заурядность и аренда.
Группа деятельности:  перенапряжение и уничтожение,  перегрузки и разрушение,  нагрузки и повреждение,  тренировка и износ,   усердие и изнеможение, старание и переутомление, // сырьё и переработка, приспособления и подготовка, техника и ремонт, технология и реконструкция,  хозяйство и снабжение,  экономика и инвестиции.
Подуровни высшего уровня образуются последовательностью спирального развития.
Группа состояний:  мораль, нравственность, убеждения и долг;  //  система, организация и стабильность;  развитие, прогресс и последовательность.
Группа отражений:  знание и понимание,  //  информация и речь,  исследования и мышление;
Группа взаимоотношений:  народ и объединение,  //  эквивалент и обмен,  честность и обещание.
Группа деятельности:  работа и усталость,  //  трудящиеся и производство,  творцы и создание.

Третья часть системы состоит из четырёх прямолинейных двухрядных подуровней низшего уровня, одного прямолинейного двухрядного подуровня высшего уровня и заканчивается однорядным подуровнем высшего уровня.
Прямолинейные двухрядные подуровни низшего уровня образуются последовательностью чрезмерности.
Группа состояний низшего уровня: чрезмерность и спесивость, большинство и зазнайство, // сила и самодовольство, увеличение и важность.
Группа отражений:  необычность и веселье,  комфорт и блаженство,  //  везение и потеха,  удача и наивность.
Группа взаимоотношений: война и наглость,  ссора и разглашение,  //  управление и вмешательство,  запрет и риск.
Группа деятельности:  жестокость и ярость,  угрозы и ненависть,  //  травля и презрение,  грубость и пренебрежение.
Подуровни высшего уровня образуются последовательностью оптимальности.
Группа деятельности высшего уровня:  наказание и возмущение,  //  критика и отвращение.
Группа взаимоотношений:  герой и мужество,  //  самостоятельность и откровенность.
Группа отражений:  победа и радость,  //  счастье и оптимизм.
Группа состояний:  красота и гордость,  //  гармония и благородство.

Четвёртая часть системы состоит из двух полузамкнутых трёхрядных подуровней низшего уровня, одного полузамкнутого трёхрядного подуровня высшего уровня и заканчивается однорядным подуровнем высшего уровня.
Полузамкнутые трёхрядные подуровни низшего уровня образуются последовательностью переменного направления.
Группа состояний низшего уровня: мгновения и колебания;  беспорядок, анархия, стихия и реформы, перемены;  /// свобода и инстинкт,  случайность и каприз,  ///  взрыв и сумасшествие,  импульс и возбуждение.
Группа отражений: извращение и бред; нелепость, заблуждение и гипотеза, прогноз; /// неизвестность, тайна и задача, проблема;   невежество и изумление, сенсация; ///  религия, предрассудки, мистика, чудеса и идеализм, вымысел;   сказки, легенды, иллюзии и мечта,  романтика, фантазия.
Группа взаимоотношений: хитрость, махинации и воровство, спекуляции; обман, ложь, клевета и корысть, жадность, скупость; /// индивидуализм, эгоизм и антагонизм, противоположность, несовместимость; национализм, расизм, местничество и разделение; /// неравенство, несправедливость и права, привилегии, льготы;   предвзятость, субъективность, персональность и звание, положение, должность.
Группа деятельности: прибыль, нажива, выгода и присвоение, обогащение; имущество, собственность, капитал и накопление; /// расслабление, прострация и целина, девственность, нетронутость;   разврат, балдёж и заповедник;  ///  природа и распространение;  организмы и размножение, воспроизводство.
Подуровни высшего уровня образуются последовательностью революционного развития.
Группа состояний:  достижение, итог и жизнь, движение; /// выбор, импровизация, отбор, эксперимент и желание, мотив; /// ускорение, опережение и увлечённость, энтузиазм;   революция, переворот и целеустремлённость, перспектива.
Группа отражений: улучшение, польза и сообразительность, интуиция; /// эрудиция, универсальность, разнообразие и интерес, любознательность;  ///  творчество, искусство и изображение, образ;   открытие, изобретение и воображение.
Группа взаимоотношений: практичность, деловитость и экономия, обладание; /// коллективизм, патриотизм и отделение, обособление; /// своеобразие, особенности и возможности, склонности, потенциал; личность, уникальность, оригинальность, индивидуальность и талант, способности, гениальность.
Группа деятельности: вещь, продукция, изделие и использование, потребление; /// отдых, развлечение, досуг и восстановление, возрождение, регенерация;  ///  интеллигенция и облагораживание;  человек и возвышение.
Белый аватар

10. Рассуждения о системе русского языка.

[Язык не проще математики]Всеобщие природные закономерности отражаются не только в математических формулах, но и в виде постоянных естественных взаимосвязей общих понятий, то есть в структуре человеческого языка.
Человек, в объективном отражении действительности, не может выйти за пределы человеческого языка, а интуитивно догадаться обо всех природных закономерностях практически невозможно.
Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества.
Всё устройство современного общества, а также экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.


Естественные и искусственные классификации.
Большинство объектов природы уже имеют свои естественные классификации, отражающие их постоянные взаимосвязи между собой.
Система химических элементов, система Линнея, таблица элементарных частиц – это всё естественные классификации объектов природы, отражающие постоянные взаимосвязи объектов природы.
Человеческий/русский язык до сих пор имеет только изменчивые искусственные классификации, различающиеся в разных языках и в разное время.
Части речи, падежи, морфемы, орфография, произношения – это всё изменчивые искусственные классификации, придуманные людьми.
Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных понятий и выявляют искусственные и формальные взаимосвязи между понятиями какого-либо одного языка, знание которых называется грамотностью.
Антонимы искусственно противопоставляют понятия по формальным признакам, не всегда имеющим отношения к естественным взаимосвязям понятий.
Например, искусственно разделение таких понятий как: земля и небо, высокий и низкий, дорогой и дешёвый, зажечь и погасить, вставать и ложиться, плохой и хороший.

Искусственные взаимосвязи понятий интуитивно отражают изменения конкретных реальностей, или их формальные отношения, но не постоянные естественные взаимосвязи общих понятий/категорий.
Искусственно придуманные взаимосвязи понятий необходимы для общения людей, но их анализ не отражает естественных взаимосвязей общих понятий, необходимых для объективного отражения действительности.


Если бы человеческий язык не имел естественной структуры.
Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, то все рассуждения, претендующие на объективность отражения взаимосвязей общих реальностей существующих в действительности, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла рассуждать об относительной ценности любых общих реальностей для развития человека и общества.
Таких как: права, свобода, революция, народ, равенство, закон, справедливость, общество, власть, критика, собственность, самостоятельность, жизнь, человек, и т.д.
Если бы системы человеческого языка не существовало, как стандарта взаимосвязей общих понятий, отражающих действительно существующие взаимосвязи общих реальностей всех объектов природы, то общие понятия человеческого языка можно было бы соединять, как попало, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.


Простые взаимосвязи общих понятий давно известны.
Значительная часть самых простых взаимосвязей общих понятий в структуре русского языка давно известна и состоит из банальностей, которые определились жизненным опытом многих россиян.
Самая сообразительная часть народа давно заметила некоторые постоянные взаимосвязи реальностей, и без этих находок, на пустом месте, невозможно было бы выявление структуры русского языка.
Часть известных банальностей, которые невозможно логично опровергнуть, фактически  соответствуют естественным взаимосвязям общих понятий, и нет никаких оснований их отвергать или игнорировать.
Большинство самых простых взаимосвязей позаимствованы из опыта сообразительных людей, а самые сложные взаимосвязи общих понятий определяются формой систематизации.
Примеры объективных и широко известных банальностей:
Работа связана с усталостью, а усердие связано с перенапряжением. Инвестиции – это суть  любой экономики. Трудящиеся что-либо изготавливают, а авторы что-либо создают. Перерабатывается именно сырьё, а не что-то иное. Предопределение неизбежно. Уродство антагонистично красоте и совершенству. Самой большой стабильностью обладают системы, структуры, порядок, организация. Смелость качественно отличается от авантюры. Гордость и благородство качественно отличаются от зазнайства и высокомерия. И так далее.


Четыре группы общих понятий.
При систематизации всех общих понятий выявляется их разделение на четыре большие группы, выражающие:

а. Деятельность, во всех её видах и проявлениях;
б. Отношения, во всех их видах и проявлениях;
в. Отражения, во всех их видах и проявлениях;
г. Состояния, во всех их видах и проявлениях.
В каждой из четырёх частей системы видна последовательность общих понятий и соответствующих им реальностей от самого максимального проявления человеческих свойств к самому минимальному проявлению этих свойств и качеств.
С развитием человека увеличивается воспроизводство и использование слабее выраженных проявлений его примитивных свойств и высокоразвитых качеств. Для выживания в диком мире от первобытных людей требовалось максимальное проявление всех свойств, в виде нападения, агрессии, ужаса, высокомерия, подражания, хитрости; а более развитым людям обычно достаточно дружбы вместо зависимости, серьёзности вместо страданий, отвращения вместо ненависти, гордости вместо высокомерия, деловитости вместо обмана, бережливости вместо воровства.


Различие четырёх частей системы русского языка.
В первой части системы человеческие чувства изменяются в зависимости от изменения состояний, отражений, отношений и деятельности.
В третьей части системы, тесно взаимосвязанной с первой частью, человеческие эмоции изменяются в зависимости от изменения состояний, отражений, отношений и деятельности.
Во второй части системы воспроизводство чего-либо изменяется в зависимости от изменения состояний, отражений, отношений и деятельности.
В четвёртой части системы, тесно взаимосвязанной со второй частью, использование чего-либо изменяется в зависимости от изменения состояний, отражений, отношений и деятельности.


Пример взаимосвязей общих понятий из разных уровней развития.
В структуре человеческого языка у каждого общего понятия имеются несколько постоянных естественных взаимосвязей, как например, между общими понятиями «трусость» – «осторожность» – «смелость» – «наглость».
Два понятия «трусость» и «наглость» противоположны друг другу, но не антагонистичны и оба находятся на первом низшем уровне последовательности развития человека, в противоположных частях системы/структуры.
Два понятия «осторожность» и «смелость» неразрывно взаимосвязаны между собой и оба находятся на втором высшем уровне последовательности развития человека, в противоположных частях системы/структуры.
Понятия «трусость» и «смелость», а также «осторожность» и «наглость», антагонистичны друг другу, и находятся на разных уровнях противоположных частей системы.
Между понятиями «трусость» и «осторожность» и между понятиями «смелость» и «наглость» имеется качественное различие, так как они находятся на разных уровнях развития человека.
Все общие понятия в структуре человеческого языка имеют такие же взаимосвязи, как эти четыре общих понятия, и у них есть ещё другие взаимосвязи, определяемые формой систематизации общих понятий.
Только в структуре человеческого языка выявляются взаимосвязи противоположности, антагонизма, сути и проявления, последовательности общих понятий.
Белый аватар

11. Мы живём до нашей эры.

[В основном существуем]Мы живём до нашей эры построения настоящих высокоразвитых обществ, из-за отсутствия необходимого для этого качественного развития научного мировоззрения, которое можно создать только в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка, входящей в комплекс из 8-ми систем всех известных объектов природы и их отражения математикой и языком.
Отсюда и все проблемы примитивного устройства современных обществ. Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают смысл/суть/структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества. Всё устройство современного общества, экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.

В основных проблемах человечества всегда виноваты самые умные и больше всех знающие, кто потенциально мог, но не предоставил необходимых знаний и выбора разумной цели развития человека и общества, так как кроме них больше некому предлагать решение основных мировых проблем.
Обывателей, примитивных политиков и чиновников винить в основных проблемах общества бессмысленно, так как их знания, способности и возможности ограничены, поэтому они не могут предвидеть все последствия своих действий.
Примитивных обывателей можно винить только за то, что они заняли должности, предназначенные для умных людей более высокого уровня развития.
Виноват тот, кто придумал  устройства, системы, организации, игнорирующие естественные природные естественные взаимосвязи и закономерности.
Так как умных людей мало, то самые важные должности, предназначенные именно для них, часто достаются слаборазвитым карьеристам, способным разрушить всё, что до них делали более умные люди.
Только устройства, системы, организации, максимально соответствующие природным естественным взаимосвязям и закономерностям, не способен разрушить никакой сторонник плюрализма примитивных идеологий, так как в такой системе он будет исполнять только функции соответствующие его уровню развития.
Частично исправлять ошибки правительственных идеологов могут лидеры и депутаты, если они не догматичные сторонники примитивных мировоззрений.
В основных проблемах любого общества виноваты группы людей, определяющие идеологию правящей партии и правительства и слаборазвитые обыватели, занявшие должности, предназначенные для более умных.
Специалисты и энтузиасты, из самой передовой части человечества, претендующие на разумное, научно обоснованное самостоятельное мышление, виноваты в том, что не разработали, не обосновали и не распространили знаний о потенциально возможной последовательности развития человека и общества.
Сторонников примитивных мировоззрений винить бессмысленно, так как они используют и распространяют какое-либо мировоззрение из-за незнания или непонимания лучших мировоззрений.
Создателей примитивных мировоззрений винить тоже бессмысленно, так как ограниченность их знаний и предвзятость не позволили им создать более объективное мировоззрение.

Фанатично верующих и догматиков тоже винить бессмысленно, так как они объективно не понимают, что говорят и что делают, и поэтому распространяют самые примитивные ценности.
Нельзя винить слаборазвитых обывателей за преобладание воспроизводства и использования слаборазвитых реальностей, если это их повседневная жизнь и ни на что более возвышенное они не способны.
Человек постепенно развивается от дикарей, и такое развитие естественно должно продолжаться, несмотря на временные обратные деградации из-за остановки в развитии научного мировоззрения.
Впереди у человечества миллионы лет для потенциального развития и хватит времени для открытия природных закономерностей естественного развития человека и общества, а также построения высокоразвитых обществ во всех странах.
Белый аватар

12. Плюрализм.

[Лебедь, рак и щука.]Плюрализм мнений и идеологий возникает из-за того, что количество возможных извращений взаимосвязей всех общих понятий ничем не ограничено.
Во всех примитивных мировоззрениях и в современной философии пропущено начальное подготовительное звено в последовательности их создания, в виде выявления и уточнения взаимосвязей всех используемых терминов.
Отдельное изучение искусственно разделённых или предвзято выбранных частей окружающего нас мира не даёт ясного целостного понимания, если свойства отдельных частей выдаются за свойства целого.
Типичный метод примитивных мировоззрений, демагогических теорий, и узкоспециализированных наук, - это попытки исследования искусственно разделённых объектов природы, без их взаимосвязей с другими объектами, что неизбежно приводит к извращению взаимосвязей исследуемых объектов природы.

В слаборазвитых обществах преобладает плюрализм примитивных мировоззрений, состоящий из множества теорий, искажающих и извращающих природные закономерности и естественные взаимосвязи реальностей, созданных для обеспечения привилегий поддерживающих существующую власть групп обывателей.
Сторонники плюрализма примитивных мировоззрений и противоестественного устройства общества живут в мире фантастических иллюзий, радуются мелким временным успехам, отрицают необходимость целеустремлённых революций и преобладания научного мировоззрения для развития общества. Рыночные экономисты и чиновники внушают наивным обывателям, что развитие страны и общества прямо зависит от величины ВВП, доходов жителей, величины среднего класса, от распространения плюрализма примитивных мировоззрений, религий и "общечеловеческих ценностей", от принятых законов, чьих-либо указаний, приказов, запретов и т.д.
Невозможно опровергнуть или качественно развить утверждения любой науки, мировоззрения или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности.

Из-за отсутствия современного научно обоснованного мировоззрения, молодым обывателям, политикам и чиновникам, не способным мыслить самостоятельно, приходится выбирать готовое мировоззрение из плюрализма примитивных мировоззрений.

В сознании каждого человека имеется отдалённое и извращённое подобие системы человеческого языка, которое он использует в своих рассуждениях.
Субъективные представления о структуре родного языка образуют соответствующие извращённые мировоззрения.
Разные люди имеют разные убеждения потому, что по-разному понимают и извращают взаимосвязи общих понятий.
Из всех распространённых мировоззрений обыватели выбирают наиболее подходящее к их убеждениям, примерно также как они извращающее взаимосвязи общих понятий.
В наше время примитивные мировоззрения: религиозные, консервативные, либеральные..., имеют обыватели, остановившиеся в развитии и не способные не только самостоятельно исследовать природные закономерности, но и понять научно обоснованные рассуждения, изложенные в учебниках естественных наук.
Все примитивные мировоззрения всего лишь выражают субъективные мнения их авторов об устройстве действительности, и отражают интересы привилегированных групп, используя специально подобранные извращённые взаимосвязи понятий.
Ни одна современная партия пока не имеет строго научно обоснованного мировоззрения.
Современные политики и партии отличаются друг от друга только тем, что они по-разному извращают взаимосвязи общих понятий.
Поэтому умные люди должны сами вырабатывать и развивать своё логично/научно обоснованное мировоззрение.

Часть людей и обществ застревают на каждом этапе развития, и каждому этапу развития человека и общества соответствует свой набор преобладающих взглядов, убеждений, морали и мировоззрений, доказывающих необходимость и ценность общих реальностей, за счёт воспроизводства которых существует часть застрявших там людей.
Примитивные мировоззрения пригодны только для решения узкопрактических и частных проблем малых групп населения, интересы которых они выражают, а правильное решение стратегических, общественных и общетеоретических задач им недоступно, так как они используют слишком много субъективных извращений взаимосвязей общих понятий и реальностей.
Каждая группа людей, воспроизводящая и использующая разные реальности, имеет собственное примитивное групповое мировоззрение, отражающее их интересы.
Одни и те же события и факты по-разному оцениваются разными людьми и партиями, из-за преувеличения значения разных общих реальностей.
Основа плюрализма примитивных мировоззрений в преувеличении значений общих реальностей низшего уровня и преуменьшении значений общих реальностей высшего уровня.
Каждая группа людей, для увеличения собственного значения, заинтересована в преувеличении значения часто воспроизводимых и используемых ими общих реальностей и соответствующих им общих понятий, а также в преувеличении значения понятий используемых для распространения своего мировоззрения.
Каждая группа людей, в зависимости от рода своей деятельности, использует определенный набор понятий, частично и по-своему  отражающий и искажающий взаимосвязи окружающего нас мира, а также имеют свою искусственную классификацию людей, объектов, событий. 
Это ясно видно, если сравнить речь верующих, учёных, экономистов, молодежи и т.д.
Каждое мировоззрение, теория, идеология имеют свою искусственную классификацию людей, объектов, событий и понятий.

Развитие любого государства и общества соответствует развитию преобладающих в них мировоззрений.
Как человек не может успешно развиваться без развития убеждений, так и государство не может развиваться без постоянного развития преобладающей идеологии.
Любой человек и общество могут последовательно развиваться только до пределов ограниченных их убеждениями и преобладающим в обществе мировоззрением.
Примитивные убеждения и мировоззрения ограничивают развитие людей и обществ воспроизводством и использованием общих реальностей, находящихся в начале последовательности развития человека и общества.

Если постоянно уточнять любое из примитивных мировоззрений (религии, либерализм, консерватизм), по методу естественных наук на соответствие их утверждений наблюдениям, расчётам, логичным классификациям и естественным природным закономерностям, то от них ничего не останется кроме банальностей.
Не изменяя причины чрезмерности всех общественных недостатков, в примитивности плюрализма преобладающих мировоззрений, являющихся основанием устройства примитивных обществ, бессмысленно бороться с последствиями их использования.
Белый аватар

13. Догадки о существовании НОМ.

[Вначале всегда только догадки]Современные общества остановились в развитии из-за остановки в развитии научно обоснованного мировоззрения.
Классики м/л не догадались, что выводы из анализа структуры любого большого языка качественно развивают научное мировоззрение до возможности его использования для построения настоящих высокоразвитых обществ, потому что в структуре языка максимально объективно отражается естественная последовательность развития человека и общества.
Структура языка состоит из двух последовательностей всё усложняющихся реальностей разного уровня, воспроизводить и использовать которые могут последовательно всё более развитые люди.
Современные поколения живут до нашей эры построения настоящих высокоразвитых обществ.
Наивные обыватели считают повышение ВВП и совершенствование техники показателем качественного развития самого общества, а буржуазные пропагандисты распространяют плюрализм примитивных мировоззрений и называют "общечеловеческими ценностями" примитивные реальности из самого начала последовательности развития человека и общества, чем тормозят развитие обществ.
Впереди у человечества миллионы лет для потенциального развития, и за это время высокоразвитые общества будут построены во всех странах мира.

Труды классиков м/л были всего лишь догадками и предположениями о природных закономерностях развития человека и уже непригодны для свержения современных буржуазных правительств.
Основная причина большинства происходящих в последние десятилетия масштабных событий в остановке развития научно обоснованного мировоззрения.
Классики м/л ПРИДУМАЛИ коммунистическую идеологию, но не смогли превратить её в постоянно развивающуюся науку.
Не было у них необходимых для этого знаний и возможностей.
Сейчас эти знания и возможности появились, но нет понимания у правящих чиновников в необходимости развития научно обоснованного мировоззрения и способе его постоянного развития.
Гораздо легче распространять мировоззрения для слаборазвитых обывателей, в виде плюрализма примитивных мировоззрений, состоящего из всевозможных религий, консерватизма, либерализма, и т.д.

Высокоразвитое общество можно построить только используя научно обоснованное мировоззрение, не ПРИДУМАННОЕ классиками м/л, а созданное в виде выводов из анализа СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, максимально объективно отражающей последовательность развития человека и общества.
Обыватели, не знающие естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, власть, общество, права, свобода, собственность, человек, и так далее, не могут создать высокоразвитое общество.
Современные люди и общества так и останутся слаборазвитыми, но будущие поколения энтузиастов и учёных создадут и научно обоснованное мировоззрение, и высокоразвитые общества.

Современные науки пытаются раздельно друг от друга изучать действительность, и только математическими методами, из-за чего игнорируют многие всеобщие природные закономерности.
Во всех примитивных мировоззрениях и в современной философии пропущено начальное подготовительное звено в последовательности их создания, в виде выявления и уточнения взаимосвязей всех используемых терминов.
Типичный метод примитивных мировоззрений, демагогических теорий, и узкоспециализированных наук, - это попытки исследования искусственно разделённых объектов природы, без их взаимосвязей с другими объектами,  что неизбежно приводит к извращению взаимосвязей исследуемых объектов природы.
Отдельное изучение искусственно разделённых или предвзято выбранных частей окружающего нас мира не даёт ясного целостного понимания устройства действительности, так как сумма свойств отдельных частей не равна свойствам целого.
Из-за отсутствия целостного видения окружающей действительности каждая наука изучает мир отдельно от остальных, вынужденно разрывая и не учитывая всеобщие взаимосвязи.
Если в последовательном изучении действительности пропущен какой-либо даже начальный этап, или изучается только часть действительности, или только математическим методом, то объективное отражение действительности становится невозможным.
Из анализа любых отдельно взятых произвольно выбранных событий, фактов, исследований, ничего кроме субъективной предвзятости не получится.
Если исследователи не имеют представления о целом, то изучая отдельные части непонятного объекта, они неизбежно будут субъективно и предвзято извращать их взаимосвязи, причём каждый исследователь по-разному.
То же самое и с исследованием общества.
Изучение общества отдельно от других человеческих отношений, а также от всех видов деятельности, состояний и отражений приводит к извращению его естественных взаимосвязей.
Белый аватар

14. Необходимость НОМ.

[Надо не только Феде]Качественное развитие научно обоснованного мировоззрения необходимо для построения и постоянного развития высокоразвитых обществ.
В деятельности передовой части человечества и в пропорциональности научных исследований явно нарушена первоочерёдность целей в соответствии их полезности для развития человека и общества.
Любая научно обоснованная теория должна быть обоснована с самого начала, а не подразумевать знание используемых взаимосвязей общих понятий, если их никто предварительно не исследовал и не систематизировал.
Если в последовательном изучении действительности пропущен какой-либо даже начальный этап, или изучается только часть действительности, или только математическим методом, то объективное отражение действительности становится невозможным.

Невозможно опровергнуть или качественно развить утверждения любой науки, мировоззрения или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности.
Учёт естественных взаимосвязей реальностей и постоянное развитие научного мировоззрения необходимы не только для усовершенствования техники, но и для развития любого общества.
Метод постоянного развития научно обоснованного мировоззрения должен быть аналогичен методу развития естественных наук - постоянно анализировать и уточнять естественные взаимосвязи исследуемых объектов природы, отражаемые в их классификациях, признавая объектом исследования именно структуру человеческого/русского языка, так как только в ней максимально полно отражаются абстрактные природные закономерности.


Естественные взаимосвязи природных объектов давно учитываются при создании любой техники, иначе машины не будут работать.
А в устройство современных обществ до сих пор, в интересах привилегированных групп, внедряют произвольно придуманные взаимосвязи разных групп, вместо их естественных взаимосвязей в последовательности развития человека и общества, что приводит к периодическим социальным и экономическим кризисам.
Чтобы не тормозить развитие человека и общества, все придуманные экономические и социальные теории, законы и правила должны учитывать естественные взаимосвязи общих понятий, выявленные в анализе структуры человеческого языка, так как они прямо соответствуют естественным взаимосвязям общих реальностей, то есть естественным природным закономерностям.

Люди, знающие и не знающие систему химических элементов, систему организмов и систему элементарных частиц, по-разному понимают химию, биологию, физику.
Люди, хорошо понимающие и плохо понимающие структуру родного им языка, по-разному понимают устройство действительности и два уровня естественной последовательности развития человека и общества.

Не может быть высокоразвитым общество, в котором не развивается и не преобладает научно обоснованное мировоззрение, граждане которого знают язык только на бытовом разговорном уровне и совершенно не знают структуру человеческого/русского языка, то есть постоянные естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, общество, свобода, революция, права, закон, мораль, справедливость, открытие, человек, возвышение, и т.д.
Чтобы каждый умный человек и всё общество в целом могли последовательно и периодически продвигаться в своём развитии, необходимо периодическое обновление взглядов, принципов и идеологий, на всё более и более научном их обосновании, специально для самой развитой части людей.
Научно обоснованное мировоззрение - это не бюрократическая инструкция, а основа для развития общества и выбора целей для развивающихся людей.
Белый аватар

15. Объективность.

[Соответствие вз. понятий и реальностей]Претензии на объективность рассуждений, практически являются претензиями на соответствие используемых в рассуждениях взаимосвязей общих понятий взаимосвязям общих реальностей, существующим в природе.
Прежде чем о чём-либо рассуждать, с претензией на объективность своих рассуждений, то есть на соответствие используемых взаимосвязей понятий естественным взаимосвязям реальностей, необходимо выяснить и уточнить постоянные взаимосвязи используемых терминов - общих понятий, то есть создать систему человеческого языка, иначе такие рассуждения не отражают взаимосвязи соответствующих им общих реальностей и не имеют смысла.
Чтобы взаимосвязи общих понятий, используемые для объективного отражения действительности, точно соответствовали взаимосвязям общих реальностей, существующим в природе, необходимо выявление естественных  взаимосвязей всех общих понятий в структуре/системе человеческого языка, по подобию систем химических элементов, элементарных частиц, организмов, астрономических тел.
В природе и обществе действуют аналогичные закономерности, качественно отличающиеся в живой и неживой природе.
Всякое развитие – это последовательное совершенствование стабильной системы, организации, порядка, стратегии.
Не зная постоянных естественных взаимосвязей общих понятий невозможно объективно рассуждать об устройстве действительности и последовательности развития человека и общества.
Для объективного анализа любой информации недостаточно знание языка на бытовом уровне толковых словарей, а также наблюдений, оценок и проверок отдельных фактов и событий.
Для объективного отражения событий и фактов, а также анализа природных закономерностей и естественных взаимосвязей, необходимы знание структуры человеческого/русского языка и полная логичная классификация всех исследуемых однородных объектов, всё остальное субъективные мнения сторонников разных примитивных мировоззрений.
Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, как отражения взаимосвязей всех общих реальностей, то все рассуждения, претендующие на объективность, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.
Естественные взаимосвязи общих понятий, отражающие устройство действительности и общие для всех языков, не надо путать с искусственными взаимосвязями понятий, разными в разных языках, знание которых называется грамотностью.
Любая научно обоснованная теория должна быть обоснована с самого начала, а не подразумевать знание используемых взаимосвязей общих понятий, если их никто предварительно не исследовал и не систематизировал.
Если в последовательном изучении действительности пропущен какой-либо даже начальный этап, или изучается только часть действительности, или только математическим методом, то объективное отражение действительности становится невозможным.

Чтобы объективно рассуждать, мало знать обычный бытовой язык, приспособленный для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, для этого необходимо знать естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, общество, власть, свобода, права, собственность, развитие, революция, человек....
Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно.…
Умные люди в своих рассуждениях в качестве аргументов используют структуру языка, то есть постоянные естественные взаимосвязи понятий, например: знания противоположны невежеству, агрессия противоположна обороне, трагедия хуже неприятностей и т.д.
Не надо бояться масштабно мыслить, так как от частного к общему невозможно создать научно/логично обоснованное мировоззрение, а только дедуктивным методом от общего к частному.
Не существует объективных классификаций произвольно отобранных  объектов природы, есть только объективные классификации ВСЕХ однородных объектов природы.
В начале любого объективного научного  исследования надо представить себе общую картину окружающего нас мира.
Для объективного отражения действительности бессмысленно, что-то искать и развивать среди существующих исследований языкознания, психологии, философии, идеологии, экономики.
Это тупиковый путь, погубивший труды многих энтузиастов, пытающихся придумывать теории, объективно отражающие устройство действительности и естественную последовательность развития человека и общества.
Развивать необходимо не теории, придуманные и созданные какими-либо людьми, а естественные науки, изучающие закономерности природы и взаимосвязи объектов природы.
Именно в естественных природных закономерностях заложена последовательность развития всей природы и, в частности, последовательность развития человека и общества, а также основные принципы устройства высокоразвитого общества.
Белый аватар

16. Учёт природных закономерностей для развития общества.

[Учёт и контроль - враг либералов]Нелепо использовать научные исследования природных закономерностей везде, кроме развития устройства общества.
В создании всевозможных машин и механизмов давно используется научно обоснованное мировоззрение, и учитываются природные закономерности, влияющие на их работу, иначе машины не будут нормально работать, а использовать там либеральное или религиозное мировоззрение практически невозможно.
Придуманные теории, внедрённые в устройство буржуазных обществ, никак не учитывают естественные природные закономерности развития человека и общества.
Это потому, что эти придуманные теории специально созданы в интересах привилегированных групп проранжированных по степени привилегированности, в зависимости от количества собственности и близости к власти.
Либералы не понимают реального существования природных закономерностей развития человека и общества, из-за того что они плохо понимают структуру родного языка и не видят явного разделения всех общих понятий/категорий родного языка на два уровня, обозначающих два уровня развития человека и общества, в виде свойств обывателей и качеств высокоразвитых личностей.
Последовательность развития человека и общества в структуре языка - это два уровня естественной последовательности всё усложняющихся реальностей, воспроизводить и использовать которые могут всё более развитые люди.
Структура человеческого/русского языка максимально объективно отражает два уровня естественной последовательности развития человека и общества.
В виде выводов из анализа структуры русского языка можно создать научное мировоззрение пригодное для построения настоящих высокоразвитых обществ.
У классиков м/л были только предположения и догадки об устройстве высокоразвитых обществ, которые московские политики и философы не смогли превратить в постоянно развивающуюся науку.
Для олигархов важно не естественное устройство обществ, а собственное чрезмерное обогащение, а для либеральных чиновников важна только карьера, так как в высокоразвитом обществе они никогда бы не заняли должности, предназначенные для умных сообразительных людей.
В любой стране есть множество людей, считающих себя особо умными, знающими гораздо больше других, занимающих разные должности в научных и исследовательских институтах и левых партиях.
Именно они виноваты, что не догадались о возможности качественного развития научного мировоззрения и его значении для естественного развития обществ.

Чтобы не тормозить развитие человека и общества, все придуманные экономические и социальные теории, законы и правила должны учитывать естественные взаимосвязи общих понятий, выявленные в анализе структуры человеческого языка, так как они прямо соответствуют естественным взаимосвязям общих реальностей, то есть естественным природным закономерностям.
Постоянное развитие любого общества невозможно без постоянного увеличения использования и учёта  естественных взаимосвязей реальностей и групп, в устройстве общества, что обеспечивается постоянным развитием и уточнением научно обоснованного мировоззрения, в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка, объективно отражающей всю естественную последовательность развития человека и общества.
Метод постоянного развития научно обоснованного мировоззрения должен быть аналогичен методу развития естественных наук - постоянно анализировать и уточнять естественные взаимосвязи исследуемых объектов природы, отражаемые в их классификациях/системах; признавая объектом исследования умных людей именно структуру человеческого языка, так как только в ней наиболее полно отражаются абстрактные природные закономерности.
В устройстве будущих высокоразвитых обществ обязательно должны учитываться естественные природные закономерности, в частности естественные взаимосвязи реальностей, и последовательность развития человека и общества, выявляемые в анализе структуры человеческого языка.
Учёт природных закономерностей позволяет объединять отдельные группы эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений, соблюдать соответствие между развитием групп и уровнем сложности воспроизводимых ими реальностей, приватизировать только реальности частного значения и обобществлять только реальности общественного значения, обеспечить оптимальное воспроизводство и использование всех реальностей, из последовательности развития человека и общества, необходимых для целеустремлённого облагораживания и возвышения человека, что и является целью развития высокоразвитого общества.
Устройство и структуру высокоразвитого общества нельзя придумать, так как любая придуманная структура будет несовершенна.
Устройство высокоразвитого общества должно быть подобно структуре человеческого/русского языка, в которой как раз и выявляется естественная последовательность развития человека и общества.

Для создания научно обоснованного мировоззрения необходимо постоянно уточнять и анализировать естественные взаимосвязи общих понятий только в СТРУКТУРЕ человеческого/русского языка, а не придумывать мировоззрения из собственных представлений о взаимосвязях произвольно отобранных, разделённых и ОБОСОБЛЕННЫХ понятий, неизбежно искажающих естественные взаимосвязи общих понятий.
Выводы из анализа структуры человеческого/русского языка являются эталоном объективности, для проверки и уточнения своих собственных рассуждений, а также рассуждений любых политиков, идеологов, философов, обычных блогеров.

Классификации выявляют такие свойства исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.
Также как классификации разных объектов природы способствовали успешному развитию естественных наук, благодаря качественному повышению объективности их исследований, так и классификация постоянных естественных взаимосвязей всех общих понятий будет способствовать успешному развитию и качественному повышению объективности научно обоснованного мировоззрения, созданного в виде выводов из анализа структуры/системы человеческого/русского языка.

Никакая группа, даже самых умных людей, не может ПРИДУМАТЬ научно обоснованное мировоззрение и устройство высокоразвитого общества.
При создании научно обоснованного мировоззрения необходим анализ естественных взаимосвязей общих реальностей, а не искусственных кем-либо произвольно придуманных.
Белый аватар

17. Предварительные выводы из анализа структуры языка.

[Выводы из анализа]Мировоззрение.
В виде выводов из анализа структуры русского языка можно создать логично/научно обоснованное мировоззрение, необходимое для создания высокоразвитого общества.
Главное отличие научно обоснованного мировоззрения от плюрализма всех примитивных мировоззрений заключается в выявлении, при анализе системы взаимосвязей всех общих понятий человеческого языка, двух уровней общих понятий, отражающих два уровня общих реальностей, явно соответствующих двум уровням развития человека и общества, существование которых не учитывается ни в одном из примитивных мировоззрений.
Метод постоянного развития научно обоснованного мировоззрения должен быть аналогичен методу развития естественных наук - постоянно анализировать и уточнять естественные взаимосвязи исследуемых объектов природы, отражаемые в их классификациях/системах; признавая объектом исследования именно структуру человеческого языка, так как только в ней наиболее полно отражаются абстрактные природные закономерности.
Убеждения, идеологии, мораль, нравственность, совесть, мировоззрение,– это разнообразные проявления понимания человеком долга и ответственности.
Именно на убеждениях каждого человека основаны его выбор, стиль,  импровизация, а также ограничение инстинктов.
Любой человек и общество могут  последовательно развиваться только до пределов ограниченных их убеждениями и преобладающей идеологией.
Современные политики отличаются друг от друга только тем, что по-разному субъективно извращают естественные взаимосвязи общих понятий.
Целостное видение мира выявляет потенциальную естественную последовательность развития человека и общества, соответствующую двум уровням последовательности всё усложняющихся для воспроизводства и использования общих реальностей. Отдельное изучение искусственно разделённых или предвзято выбранных частей окружающего нас мира не даёт ясного целостного понимания, так как свойства отдельных частей не равны свойствам целого.
Типичный метод примитивных мировоззрений, демагогических теорий, и узкоспециализированных наук, - это попытки исследования отдельных объектов природы, что неизбежно приводит к извращению взаимосвязей исследуемых объектов природы. Никакая группа, даже самых умных людей, не способна придумать научно обоснованное мировоззрение, которое может быть создано только в виде выводов из анализа системы русского языка.

Естественные и искусственные взаимосвязи.
Разрыв  естественных взаимосвязей общих реальностей и замена их искусственно, предвзято созданными взаимосвязями тормозит развитие общества, приводит к периодическим кризисам и деградации.
При увеличении антагонизмов между искусственными и естественными взаимосвязями групп людей в устройстве общества наступает очередной кризис в примитивных обществах.
Чтобы не тормозить развитие человека и общества, все искусственные теории, законы и правила должны максимально учитывать естественные закономерности природы и естественные взаимосвязи общих понятий.
Всеобщее правило: при создании любых искусственных взаимосвязей необходимо максимально учитывать естественные взаимосвязи объектов природы.
Искусственные взаимосвязи в устройстве государства и общества создаются властями и преобладающими группами для преобладания своих интересов и мировоззрений.
Естественные взаимосвязи устройства действительности могут учитываться в устройстве государства и общества только высокоразвитыми лидерами, выступающими за оптимальное воспроизводство и использование всей последовательности развития человека и общества.

Общество.
Возможность создания высокоразвитых обществ заложена в структуре любого распространённого человеческого языка, но мешает его извращённое использование и понимание.
Система человеческого языка выявляет два качественно различных уровня общих понятий и соответствующих им реальностей, явно соответствующих двум уровням развития в последовательности развития человека и общества.
Западные статистики считают воспроизводство только слаборазвитых реальностей из начала последовательности развития человека и общества.
Совершенствования техники и увеличения относительного богатства недостаточно для создания высокоразвитых обществ, так как эти реальности находятся в начале последовательности развития человека и общества.
Устройство постиндустриальных обществ основано на искусственных взаимосвязях разных групп, тормозящих развитие общества, так как преднамеренно сдерживается воспроизводство всей естественной последовательности развития человека и общества, в интересах групп воспроизводящих и использующих реальности из начала последовательности развития.
Для построения высокоразвитого общества необходимо постоянно выявлять, уточнять, учитывать и использовать в устройстве общества естественные взаимосвязи групп, чтобы объединить их эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений и чтобы, в соответствии со своим развитием, они оптимально воспроизводили все реальности из последовательности развития человека и общества.
Именно от устройства общества зависит его развитие, а также жизнь, целеустремлённость и возвышение граждан.


Человек.
Злом обозначаются те человеческие свойства, что выработаны природой для выживания первобытного человека в диком мире, а более развитые качества, возникшие из малоразвитых свойств, обозначаются добром.
В последовательности развития человека и общества существует строго  определённая последовательность значения для человека и общества различных общих реальностей.
В нормальном обществе любые общие реальности высшего уровня имеют большее значение, чем любые общие реальности низшего уровня.
Человек выше любых организмов, трудящиеся выше техники, уважение выше авторитета, рождение выше смерти, обмен выше пособий…
Высокоразвитые люди отличаются от слаборазвитых обывателей пропорциональностью воспроизводства и использования реальностей разных уровней.

Последовательности.
Как известно, новые организмы появляются из уменьшения, гибели, качественного изменения, прежде существовавших организмов, естественным отбором наиболее приспособленных.
Существование и изменение неживых объектов природы подчиняется закономерностям и предопределению, у них нет причинно-следственных связей и развития.
Причина увеличения активности живых объектов всегда в развитии структуры, или системы.
Всякое развитие живых организмов – это последовательное совершенствование стабильной системы, организации, порядка, стратегии.
Во всех последовательностях развития предыдущие общие реальности всегда количественно больше последующих, но ниже их по развитию.
Так, например, все мировоззрения, философии, идеологии, убеждения определяются знаниями, но не все знания определяют убеждения и философии; возвышение человека находится в пределах открытий и изобретений, но не все они определяют возвышение человека; целеустремлённости возникают из желаний, но не все желания превращаются в цели.
Для постоянного развития человека и общества необходимо оптимальное воспроизводство и использование всей последовательности наиболее развитых общих реальностей, все остальные менее развитые общие реальности, находящиеся в начале всей последовательности развития, необходимо одновременно воспроизводить, использовать и ограничивать для максимально возможного воспроизводства более развитых общих реальностей.
Воспроизводство каждой общей реальности в последовательности развития имеет оптимальный предел, определяемый необходимостью воспроизводства предшествующих менее развитых общих реальностей и возможностью воспроизводства последующих более развитых общих реальностей.
В каждом объекте общие реальности изменяются и ограничиваются последовательно, то есть изменение или ограничение любой общей реальности последовательно приводит к изменению и ограничению всех последующих общих реальностей.
Например:  без чувств не может быть сознания и эмоций,  без сознания  нет интуиции, без интуиции нет творчества и наоборот: чувства могут быть без сознания, сознание – без интуиции,  интуиция – без творчества и т.д.

*Здесь приведены некоторые примеры предварительного анализа системы/структуры человеческого/русского языка, уточнять которые можно практически бесконечно.
В лучах

18. Если бы БОГ реально существовал.

[Если бы]Если бы БОГ реально существовал, то он был бы явно умнее, чем его описания в многочисленных религиях, и передавал бы землянам знания не в религиозных книгах, а в СВЯЩЕННОЙ СТРУКТУРЕ человеческого/русского языка, потому что именно в ней максимально объективно отражается УСТРОЙСТВО МИРА, чтобы каждый человек мог постичь его замысел в зависимости от своей сообразительности.
Возглавляют СИЛЫ ЗЛА, РАЗРУШЕНИЯ, ИЗВРАЩЕНИЯ и МРАКОБЕСИЯ правители и пропагандисты англоязычных стран, имеющие примитивную мораль слаборазвитых обывателей, и их подражатели в странах с плохо развитым и извращённо используемым языком, давно борющиеся со всеми направлениями научного мировоззрения и останавливающие развитие обществ распространением плюрализма примитивных мировоззрений.
В этом легко убедиться, внимательно посмотрев на поведение и рассуждения многих политиков, чиновников, олигархов, журналистов, и обывателей.
В самой структуре человеческого/русского языка нет проявления потусторонних сил, но есть явное разделение свойств слаборазвитых обывателей, и человеческих качеств, способствующих ВОЗВЫШЕНИЮ ЧЕЛОВЕКА, в этом может убедиться любой сообразительный энтузиаст.

Белый аватар

19. Устройство и свойства буржуазных обществ.

[Подобия настоящих обществ]Целью буржуазных обществ является увеличение доходов слаборазвитых обывателей, увеличение ВВП и совершенствование техники, то есть максимально возможное, а чаще чрезмерное, воспроизводство и использование реальностей находящихся в самом начале последовательности развития человека и общества, максимально объективно отражаемой в структуре русского языка.
В буржуазных обществах самые примитивные реальности провозглашаются как "общечеловеческие ценности", хотя каждый разумный человек понимает, что к "общечеловеческим ценностям" можно отнести только самые высокоразвитые реальности, находящиеся в конце последовательности развития, или, хотя бы, те реальности, что находятся в середине последовательности развития человека и общества.
Буржуазные правительства не способны развивать обывателей до высокоразвитых личностей, так как не понимают возможность и необходимость качественного развития научно обоснованного мировоззрения и построения высокоразвитого общества. Буржуазные правительства превращают молодёжь в слаборазвитых обывателей распространением плюрализма примитивных мировоззрений, финансированием специально созданных для обывателей религий, СМИ, театров, кинофильмов, и так далее. Безвозмездно субсидируя частных собственников во вредных для развития общества сферах деятельности, буржуазные правительства тормозят развитие обществ.
Типичными гражданами буржуазных обществ являются слаборазвитые обыватели с примитивным мировоззрением, разглагольствующие о некоем гражданском обществе и соблюдении прав человека, которые наивно считают относительную величину ВВП и совершенствование техники показателем качественного развития общества.
Типичными гражданами высокоразвитых обществ будут целеустремлённые высокоразвитые личности, облагораживающие и возвышающие себя, свою семью и свой коллектив, творчеством, изобретениями и открытиями.
В устройство буржуазных обществ внедрены придуманные примитивные теории, созданные в интересах привилегированных групп, никак не учитывающие естественные природные закономерности развития человека и общества, максимально объективно отражаемые в структуре человеческого/русского языка.
В буржуазных обществах чрезмерно воспроизводятся и используются самые примитивные реальности, из последовательности развития человека и общества, которые обозначаются буржуазными пропагандистами как "общечеловеческие ценности".
Противоречия между произвольно придуманными и внедрёнными в устройство буржуазных обществ взаимосвязями групп и их естественными взаимосвязями приводят к периодическим экономическим и социальным кризисам.
Буржуазные подобия обществ состоят из замкнутых групп, не имеющих между собой эквивалентного обмена и общей части мировоззрений.
В слаборазвитых буржуазных обществах идёт постепенная замена коренного населения быстрее размножающимися приезжими национальностями, а чиновники и обыватели совершенно не понимают основ/структуру родного языка и не понимают перспектив качественного развития научно обоснованного мировоззрения, пригодного для построения настоящего высокоразвитого общества.
В слаборазвитом обществе социальные и межнациональные отношения не могут быть нормальными, из-за отсутствия у разных групп общей части мировоззрений и эквивалентного обмена.

Из-за противоестественного устройства буржуазных обществ отсутствует эквивалентный обмен привилегированных групп с другими группами, приватизированы многие реальности общественного значения и обобществлены многие реальности частного значения, чрезмерно воспроизводятся и используются примитивные реальности из начала последовательности развития человека и общества, а общество состоит из слабой кооперации раздельных замкнутых группочек, что приводит к периодическим экономическим и социальным кризисам.
Современные общества слаборазвиты относительно будущих настоящих высокоразвитых обществ, в которых будут учитываться природные закономерности и оптимально воспроизводится все реальности из последовательности развития человека и общества.
Все современные общества слаборазвиты, так как величина ВВП и совершенствование техники прямо не влияют на развитие устройства общества.
Современные общества медленно развиваются, только в ограниченных преобладающими в них примитивными мировоззрениями пределах, а высокоразвитые общества, используя научное мировоззрение, будут естественно развиваться по спирали на качественно более высоком уровне.
В современных обществах чрезмерно воспроизводятся реальности из начала последовательности развития человека, из-за обобществления реальностей частного значения и приватизации реальностей общественного значения, а в высокоразвитом обществе будут оптимально воспроизводиться все реальности из всей последовательности развития.
Вместо объединения отдельных коллективов эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений преобладает кооперация обособленных замкнутых группочек, не имеющих эквивалентного обмена.
В устройства буржуазных обществ внедрены произвольно придуманные теории и взаимосвязи групп, созданные в интересах привилегированных групп, никак не учитывающие их естественные взаимосвязи, при воспроизводстве всех реальностей из последовательности развития человека и общества, из-за чего и происходят периодические экономические и социальные кризисы, как проявления антагонизмов с естественными взаимосвязями реальностей.
Чиновники буржуазных правительств являются дипломированными специалистами только в границах произвольно придуманного устройства общества,  построенного на основе не научной теории рыночной экономики, специально для обеспечения существования привилегированных групп, и поэтому не способного оптимально воспроизводить все реальности из последовательности развития человека и общества.
Устройство западных обществ примитивно, так как основано на плюрализме примитивных мировоззрений и произвольно придуманных взаимосвязях разных групп, чрезмерно воспроизводящих и использующих реальности из начала естественной последовательности развития человека и общества, из-за чего не хватает ресурсов на оптимальное воспроизводство высокоразвитых реальностей.
Любое придуманное устройство общества будет несовершенно.
Белый аватар

20. Системные недостатки буржуазных обществ.

[Много недостатков]Системные недостатки современных постиндустриальных обществ.
1. Главным недостатком устройств буржуазных обществ является распространение закономерностей воспроизводства и использования примитивных реальностей, необходимых для выживания в слаборазвитых обществах, на воспроизводство и использование высокоразвитых реальностей необходимых для постоянного спиралеобразного развития высокоразвитых людей и обществ.
Это чрезмерное преувеличение значения частных собственников, бюрократических законов, чиновников, фактически примитивных "общечеловеческих ценностей", и так далее.
На самом деле, частные собственники без коллективов ничего полезного для общества сделать не могут, права без возможностей бесполезны, чрезмерное накопление собственности без её использования бессмысленно, преобладание законов над моралью увеличивает преступность, преувеличенное значение чиновников заменяет оптимизацию чрезмерностью, чрезмерное подчинение вместо сотрудничества приводит к деградации.
Воспроизводство и использование всех реальностей, из последовательности развития человека и общества, не оптимизировано, так как чрезмерно воспроизводятся реальности из начала последовательности развития, в интересах привилегированных групп и слаборазвитых обывателей, из-за чего не хватает ресурсов на воспроизводство высокоразвитых реальностей, из конца последовательности развития, и образуется их дефицит.  Значительная часть бюджетов, законов, средств информации, искусства, предназначены для чрезмерного увеличения слаборазвитых реальностей из начала последовательности развития человека и общества, некоторые из которых ошибочно обозначаются как "общечеловеческие ценности",  из-за чего тормозится развитие граждан и обществ. Происходит, одобренная правительством и правящими партиями, замена использования высокоразвитых реальностей слаборазвитыми реальностями из начала последовательности развития.
Буржуазные и высокоразвитые общества резко различаются по относительной численности людей воспроизводящих общие реальности низшего уровня развития, в том числе: чиновников, судей, охранников, мошенников, преступников, проституток, тунеядцев, алкоголиков, наркоманов, больных, сумасшедших, педофилов, олигархов, религиозных деятелей, бездомных, бедных, несчастных, иностранных агентов, самоубийц...
2. Анализы долговременных перспектив развития обществ, у государственных чиновников, политиков и экономистов, научно не обоснованы, так как их авторы не знают классификацию используемых терминов, то есть естественную структуру человеческого/русского языка, и поэтому, используя для анализа логично не структурированный бытовой язык, или штампы примитивных мировоззрений и теорий, произвольно извращают естественные взаимосвязи понятий.
3. Нет постоянного развития, распространения и использования научно обоснованного мировоззрения, из-за чего молодёжи приходится выбирать мировоззрения из плюрализма придуманных примитивных мировоззрений.
4. Нет целеустремлённой пропаганды развития, облагораживания и возвышения граждан; от преобладания слаборазвитых свойств, необходимых для выживания обывателей в самых неблагоприятных условиях, к преобладанию высокоразвитых человеческих качеств.
5. Буржуазные подобия настоящих обществ состоят из замкнутых обособленных группочек, разделяющихся по степени их привилегий, не имеющих эквивалентного обмена и общей части мировоззрений. Общая часть мировоззрений разных групп, необходимая для объединения их в общество, произвольно придумана и научно не обоснована природными закономерностями. Эквивалентный обмен, необходимый для объединения разных групп в общество, распространяется не на все трудоспособные группы; многие группы имеют особые льготы и привилегии, из-за чего вместо добровольного объединения преобладает принудительная или вынужденная кооперация разных групп.
6. Правительства, экономисты и юристы внедряют в устройство обществ, придуманные ими в интересах привилегированных групп искусственные взаимосвязи реальностей, не учитывающие постоянные естественные взаимосвязи этих реальностей, антагонизм которых приводит к периодическим кризисам.
7. Нет соответствия развития групп людей и воспроизводимых ими реальностей, так как слаборазвитые группы частных собственников допускаются к воспроизводству и использованию самых сложных реальностей.
8. Нет программ исправления последствий обобществления реальностей частного значения, и приватизации реальностей общественного значения.
9. Устройство обществ не развивается на высший уровень, так как его качественное развитие прямо не соответствует увеличению ВВП и совершенствованию техники, поэтому чиновники занимают высшие посты десятилетиями.
10. Из-за преобладания законов над моралью, среди граждан массово распространены неизлечимые венерические, наркозависимые, и прочие болезни.
11. Из-за пропаганды либералами эгоизма и стремления к обогащению, распространены: коррупция, жадность, карьеризм, высокомерие, понты, мошенничество, разврат, местничество.
12. Учитывается воспроизводство и потребление только примитивных реальностей, из начала последовательности развития человека и общества, и совсем не учитывается минимальность воспроизводства высокоразвитых реальностей, из-за чего буржуазные страны условно считаются высокоразвитыми в границах низшего уровня развития.
Белый аватар

21. Критика принципов рыночной экономической теории.

[Критика придуманной теории]Критика экономической теории.
К теориям практического устройства общества относятся все теории экономики, законотворчества, образования и т.д.
От устройства общества прямо зависит его развитие, а также соответствие по степени и уровню развития между каждой общей реальностью и группой людей её воспроизводящих.
Так как  все объективные теории способны на непрерывное развитие и постоянного устройства общества не бывает то, за миллионы лет будущего развития человечества, устройство общества и все научные теории значительно изменятся.
Накопление собственности является главной целью использования рыночных взаимоотношений. 
Создание гармоничного общества высшего уровня развития невозможно без ограничения распространения рыночной экономики естественными для неё пределами.
Не может далёкая от науки теория привести к развитию любой использующей её страны.
Все рыночные экономисты превозносят большую эффективность частной собственности по сравнению с коллективной и общественной учитывая воспроизводство только общих реальностей низшего уровня, тогда как воспроизводить общие реальности высшего уровня способно только всё общество в целом, отдельные группы и талантливые личности.
Необъективно относительное развитие разных стран считать только  по доходу их граждан.
Теория рыночной экономики может быть использована,  только в ограниченном виде в пределах её естественного использования для круговорота мелких предпринимателей и частных собственников, но не для больших предприятий и общества в целом.
Усовершенствование техники многие понимают как развитие общества, но это совсем не одно и то же.
Рыночные отношения естественны только для части всех взаимоотношений в обществе.
Основная часть экономики нормального общества должна быть кооперативной и корпоративной, то есть использующей все виды кооперативных взаимосвязей.
Теория рыночной экономики предусматривает использование только малой части всех возможных экономических рычагов, источников и ресурсов, воспроизводимых и руководимых только частными отдельными индивидами, исключив из использования все общественные и коллективные объединения.
Капитализм преувеличивает эту часть, чрезмерно распространяя рыночные отношения, из-за чего не хватает ресурсов для воспроизводства более развитых общих реальностей необходимых для развития человека и общества.
В рыночной экономике не существует одного правильного мнения или решения, так как она по своей природе хаотична, импульсивна, изменчива, непредсказуема, спекулятивна, экспансивна, обманчива.

Принципы рыночной экономики являются главной основой оправдания современного капитализма.
Пространство экономических действий.
Экономика общества низшего уровня развития предназначена для чрезмерного воспроизводства в основном общих реальностей низшего уровня и поэтому отличается от экономики высшего уровня развития общества, предназначенной для оптимального  воспроизводства всех реальностей из последовательности развития человека и общества. Теория рыночной экономики не учитывает отличия экономики высшего уровня развития общества от экономики низшего уровня развития общества, а также зависимость максимально возможного воспроизводства более развитых общих реальностей от оптимального воспроизводства менее развитых общих реальностей.

Принцип свободы предпринимательства.
Принцип свободы предпринимательства явно предполагает, что любой частный собственник может воспроизводить любые общие реальности, даже те, для нормального воспроизводства которых необходимо участие  более развитых групп людей, то есть всего общества в целом, народных лидеров, самостоятельных людей, отдельных коллективов и даже гениальных личностей. Чрезмерное, научно не обоснованное преувеличение значения частных собственников приводит к ограничению воспроизводства более развитых общих реальностей высшего уровня и групп людей, приспособленных для их воспроизводства.
В нормальных естественных условиях для воспроизводства каждой последовательности общих реальностей приспосабливается определённое сообщество людей, обозначенное в данной последовательности и использующее находящиеся в этой же последовательности взаимоотношения, состояния, отражения и деятельность. К таким сообществам относятся частные собственники, чиновники, законодатели, всё общество в целом, народные лидеры, самостоятельные люди, коллективы, талантливые личности и т.д. 
То есть главный принцип рыночной экономики, основной столп современного капитализма – принцип свободы предпринимательства, полностью нарушает естественную приспособленность разных сообществ людей для воспроизводства строго определённых последовательностей общих реальностей.

Принцип всеобщности рынка.
Накопление собственности, как главная цель использования рыночных взаимоотношений, естественно воспроизводится только при использовании общих реальностей низшего уровня четвёртой части системы взаимосвязей общих реальностей. Так как всеобщими могут быть только взаимосвязи общих реальностей, то ни одна другая общая реальность всеобщей быть не может. Утверждение  о всеобщности рынка противоречит естественному использованию строго определённых взаимоотношений при воспроизводстве каждой последовательности общих реальностей. Только ограничение распространения основных принципов рыночной экономической теории, пределами переменной последовательности общих реальностей, находящейся в четвёртой части низшего уровня, позволит создать гармоничное общество высшего уровня развития.

Принцип равноправия рыночных субъектов.
Согласно научно обоснованному мировоззрению на высшем уровне развития общества общие реальности четвёртой части высшего уровня должны преобладать над общими реальностями четвёртой части низшего уровня. Следовательно, коллективное отделение должно преобладать над частным разделением. Так как для низшего уровня развития общества характерно противоположное преобладание общих реальностей, то равноправия  коллективных и частных собственников не бывает ни на одном из уровней развития общества, то есть никогда.
Принципы  научно обоснованной экономической теории высшего уровня развития общества, как и принципы всех остальных теорий практического устройства высшего уровня развития общества, основаны на выводах из анализа  структуры человеческого/русского языка и являются частью принципов научно обоснованного мировоззрения.
Экономическая теория высшего уровня развития общества отличает экономическое устройство высшего уровня развития общества от экономического устройства низшего уровня развития общества. В экономическом устройстве низшего уровня развития общества преобладают сообщества людей низшего уровня развития, воспроизводящие в основном общие реальности низшего уровня развития. Поэтому в таких обществах существует чрезмерное воспроизводство всех общих реальностей низшего уровня  и  дефицит  всех  общих реальностей высшего уровня. В экономическом устройстве общества высшего уровня развития преобладают сообщества людей высшего уровня развития, соблюдающие естественную пропорциональность воспроизводства всех последовательностей общих реальностей, без чрезмерного воспроизводства одних и дефицита других общих реальностей. 
Для воспроизводства каждой общей реальности необходимо использование и воспроизводство предшествующих ей менее развитых общих реальностей. Воспроизводство каждой общей реальности имеет оптимальный предел, определяемый возможностью наибольшего воспроизводства следующей за ней общей реальности и необходимостью воспроизводства предшествующих ей менее развитых общих реальностей. Поэтому количественная последовательность воспроизводства всех общих реальностей убывает в последовательности их развития.

Если экономика – это наука, изучающая, что, как, и для кого, необходимо воспроизводить при ограниченных ресурсах, то полные и объективные ответы на эти вопросы может дать только научная экономическая теория высшего уровня развития общества.
На вопрос: "что необходимо воспроизводить", научная экономическая теория отвечает, что необходимо оптимальное воспроизводство всех последовательностей общих реальностей.
На вопрос: "как воспроизводить?" научная экономическая теория отвечает, что воспроизводство каждой последующей общей реальности должно уменьшаться по сравнению с воспроизводством предыдущей общей реальности.
На вопрос: "для кого воспроизводится каждая общая реальность?" научная экономическая теория отвечает, что каждая  менее развитая общая реальность воспроизводится для использования при воспроизводстве более развитых общих реальностей.
То есть менее развитые группы людей должны воспроизводить менее развитые  общие реальности для их последовательного использования при воспроизводстве более развитых общих реальностей более развитыми группами людей.
Белый аватар

22. Последовательность создания высокоразвитых обществ.

[Не всё сразу]Мы живём до нашей эры построения настоящих высокоразвитых обществ.
Построение высокоразвитых обществ в СССР и в Европе остановилось из-за остановки в развитии научно обоснованного мировоззрения на этапе перехода от догадок и предположений классиков м/л к превращению его в постоянно развивающуюся науку, созданную в виде выводов из анализа структуры любого большого языка.
Этот переход очень сложен, так как не может произойти без создания естественной классификации всех известных объектов природы и их отражения математикой и человеческим языком, в виде комплекса из 8-ми систем.
Но это не означает прекращения построения высокоразвитого общества будущими поколениями настоящих лидеров и энтузиастов.
Уничтожить противника можно любым оружием, но победить можно только научно обоснованным мировоззрением, поэтому запад не победил СССР, а деградировал, до своего уровня развития.
Типичными гражданами высокоразвитых обществ будут целеустремлённые высокоразвитые личности, облагораживающие и возвышающие себя, свою семью и свой коллектив, творчеством, изобретениями и открытиями.
Впереди у человечества миллионы лет для потенциального развития и хватит времени для построения высокоразвитых обществ во всех странах.
Причём, для истории развития человечества не имеет значения, будут они построены на тысячи лет, раньше или позже, это имеет значение, только для конкретных людей и конкретных народов.
Полезны только те изменения в устройстве общества, которые приближают его к естественному устройству высокоразвитого общества, построенному с использованием научно обоснованного мировоззрения, созданного в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка, максимально объективно отражающей последовательность развития человека и общества. Полезны только те уточнения в мировоззрениях людей, которые приближают их к научно обоснованному мировоззрению, созданному в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка.
Большинство рассуждений нынешних политиков и идеологов, не учитывающих природные закономерности, и извращающих взаимосвязи понятий и соответствующих им реальностей в интересах привилегированных групп, за счёт остановки развития всего общества, отправятся на помойку истории, как необъективные.
Современные поколения, из-за отсутствия знаний необходимых для качественного развития, останутся слаборазвитыми обывателями, независимо от уровня доходов, должности и места жительства.


О последовательностях развития.
Последовательность должна быть во всём, если пропустить одно из звеньев любой естественной последовательности, то дальше будет не хватать пропущенного звена, и продолжение будет искусственным, а не естественным.
Если остановить любую естественную последовательность на любом этапе и заменить её искусственно придуманным продолжением, без учёта природных закономерностей этой последовательности, то искусственные последовательности приведут к деградации и постоянным кризисам объектов последовательности.
Это утверждение относится ко всем естественным последовательностям, в которые может вмешаться человек, и к последовательному познанию устройства действительности, и к естественной последовательности развития человека и общества.
Ошибка слаборазвитых обывателей в том, что они изучают устройство действительности не последовательно с самых азов, а с чьих-либо рассуждений, поэтому и пропускают изучение постоянных естественных взаимосвязей понятий в структуре родного языка.
Они не замечают, что их мировоззрения основаны не на объективном отражении действительности, а на предположениях других людей, созданных и массово распространяемых в интересах каких-либо привилегированных групп.
Захват власти в обществе, развивающемся по началам научного мировоззрения, сторонниками примитивных мировоззрений прерывает естественную последовательность развития общества и заменяет её циклическим повторением.
Последовательность развития человека и общества в структуре языка - это последовательность всё усложняющихся реальностей, воспроизводить и использовать которые могут только всё более развитые люди.
Развитие человека происходит последовательно, чтобы начать воспроизводить и использовать любую высокоразвитую реальность, необходимо прежде оптимально воспроизвести все предшествующие ей реальности.
Деградация обывателей тоже обычно имеет последовательность – начинается с примера плохих родителей или знакомых, потом курения, употребления спиртного и наркотиков, а затем доходит до воровства, грабежа и убийств.
Мир надо изучать последовательно, не пропуская самостоятельное изучение структуры родного языка, не полагаясь на её знание родными, знакомыми и учителями.

Последовательность создания высокоразвитого общества.
1. Высокоразвитое общество можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитого общества.
2. Теории практического устройства высокоразвитого общества можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения.
3. Научно/логично обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа взаимосвязей всех общих понятий системы человеческого языка.
4. Систему человеческого языка можно создать, только используя общую форму, для создания комплекса систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.


Будущие поколения сообразительных энтузиастов и учёных:
1. Выявят полную систематизацию всех объектов природы и их отражения математикой и человеческим языком, создав комплекс из 8-ми систем;
2. Догадаются, что природные закономерности и последовательность развития человека и общества наиболее полно отражаются в структуре человеческого/русского языка;
3. Выявят точную структуру человеческого/русского языка;
4. Создадут научно обоснованное мировоззрение, в виде выводов из анализа структуры/системы человеческого языка;
5. Используют научно обоснованное мировоззрение для построения высокоразвитых обществ.


Задачи сообразительных энтузиастов и народных лидеров.
1. Постоянное уточнение научного мировоззрения при последовательном анализе структуры человеческого/русского языка и других систем комплекса из 8-ми систем.
2. Влияние на развитие прогрессивной части общества за счёт распространения новых знаний в исследованиях природных закономерностей, двух уровней естественной последовательности развития человека и общества.
3. Влияние на приход к власти партии с постоянно развивающимся научным мировоззрением.
4. Влияние на развитие устройства общества в соответствии с качественным развитием научного мировоззрения.
5. Пропаганда и осуществление оптимизации критикуемых недостатков управления государством.
6. Выявление и обеспечение условий для экспериментов по облагораживанию и возвышению целеустремлённых высокоразвитых личностей, их семей и коллективов.
7. Влияние на воспитание молодёжи через дружбу, сотрудничество, уважение, любовь.
Белый аватар

23. Сравнение двух уровней развития обществ.

[Качественное различие обществ]Сравнение двух уровней развития общества.
Одни и те же общие реальности резко различаются на разных уровнях развития человека и общества, например: диктатура эксплуататоров и диктатура передовой народной партии, убийство и расстрел, творческая интеллигенция и продажная придворная псевдоинтеллигенция, научно обоснованное мировоззрение и плюрализм примитивных мировоззрений.
На низшем уровне развития общества группы слабо развитых людей допускаются к воспроизводству любых общих реальностей, в том числе к воспитанию молодёжи, управлению государством, в науку, СМИ...
На высшем уровне развития общества уровень развития каждой группы людей и каждого человека максимально точно соответствует уровню и степени развития воспроизводимых ими общих реальностей.
Толерантные подобия настоящих обществ, состоят из слабо взаимосвязанных и замкнутых групп, кланов, каст, классов с несовместимыми мировоззрениями, эквивалентный обмен в которых заменён пособиями и компенсациями, а также воровством и коррупцией.
Общество высшего уровня развития объединяет отдельные коллективы, группы и национальности совместимой частью их мировоззрений и эквивалентным обменом.

В высокоразвитых обществах отдельные группы будут объединяться эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений, а современные общества состоят из замкнутых группочек с неэквивалентным обменом и почти не имеют общей части мировоззрений.
В устройствах постоянно развивающихся обществ будут максимально использоваться и учитываться естественные взаимосвязи реальностей, из последовательности развития человека и общества.
Устройство слаборазвитых обществ основано на преобладании искусственно созданных, кем-либо придуманных, примитивных взаимосвязях реальностей, антагонизмы которых между собой и с естественными взаимосвязями реальностей приводят к периодическим кризисам.
В высокоразвитых обществах все реальности из последовательности развития человека и общества, выявляемые в структуре русского языка, должны воспроизводиться и использоваться оптимально, а в современных обществах чрезмерно воспроизводятся и используются самые примитивные реальности их начала последовательности развития.

Примитивные и высокоразвитые общества резко различаются по относительной численности людей воспроизводящих общие реальности низшего уровня развития, в том числе: чиновников, судей, охранников, мошенников, преступников, проституток, тунеядцев, алкоголиков, наркоманов, больных, сумасшедших, педофилов, олигархов, религиозных деятелей, бездомных, бедных, несчастных, иностранных агентов, самоубийц...
На высшем уровне развития общества минимальна приватизация общественно значимых общих реальностей и обобществление общих реальностей частного значения.
В постиндустриальных обществах всё это перемешано, отчего они и примитивны.
На низшем уровне развития взаимоотношения и свойства людей определяют их должности, положение, права, льготы, обстоятельства, накопленный капитал, инстинкты.
На высшем уровне развития, взаимоотношения и возможности людей определяются степенью развития их способностей, качеством облагораживания и возвышения.

В высокоразвитых обществах должно соблюдаться соответствие между развитием человека и занимаемой им должностью, в современных обществах карьеру делают в основном по принципу преданности и единомыслия с начальством.
Люди высшего уровня развития оценивают все события, прежде всего, с точки зрения морали и нравственности, которые для них выше по значению правил и законов.
Люди низшего уровня оценивают все события с точки зрения правил и законов или собственных инстинктов и капризов.
Структура нормального общества должна быть подобна структуре человеческого/русского языка.
Сравнения двух уровней развития человека и общества можно продолжать почти бесконечно.

Рассуждения о качественном различии двух уровней развития человека и общества.
Систематизация всех общих понятий человеческого языка, в точном соответствии структуре общей формы систематизации комплекса из 8-ми систем, делит все общие понятия на два уровня и выявляет две разнонаправленные последовательности развития и деградации общих реальностей, из чего следует существование двух уровней развития человека и общества.

На низшем уровне развития человека и общества преобладает воспроизводство и использование общих реальностей низшего уровня развития, а воспроизводство и использование общих реальностей высшего уровня ограничено.
На высшем уровне развития человека и общества преобладает воспроизводство и использование общих реальностей высшего уровня развития, а воспроизводство и использование общих реальностей низшего уровня ограничено.

Общие реальности низшего уровня существуют всегда.
Общие реальности высшего уровня появляются, развиваются и, деградируя, переходят обратно в общие реальности низшего уровня.

Общие реальности низшего уровня могут изменяться и деградировать.
Общие реальности высшего уровня способны развиваться и революционно преобразовываться.

Общие реальности высшего уровня могут отделяться и объединяться в одно целое.
Общие реальности низшего уровня могут разделяться и кооперироваться, но не объединяться.

На низшем уровне развития, общем для живой и неживой природы, действуют примитивные закономерности природы, описываемые математическими формулами.
На высшем уровне развития живой природы, человека и общества, действуют более сложные закономерности, лучше описываемые системой/структурой общих понятий человеческого языка.

Общие реальности низшего уровня имеют кооперативные взаимосвязи.
Общие реальности высшего уровня имеют взаимосвязи отделения/дополнения друг друга, преобладающие над кооперативными взаимосвязями.

Одни и те же общие реальности резко различаются на разных уровнях развития человека и общества, например: диктатура эксплуататоров и диктатура передовой народной партии, убийство и расстрел, творческая интеллигенция и продажная придворная псевдоинтеллигенция, научное мировоззрение и плюрализм примитивных мировоззрений.

На низшем уровне развития общества все предварительно ограниченные общие реальности высшего уровня используются для увеличения воспроизводства и преобладания общих реальностей низшего уровня.
То есть искусство, способности, средства информации, научные исследования, выборы депутатов специально приспособлены  для увеличения общих реальностей низшего уровня. 
На высшем уровне развития общества предварительно ограниченные общие реальности низшего уровня используются для увеличения воспроизводства общих реальностей высшего уровня.
То есть законы, традиции, экономика, собственность и т.д. используются для увеличения воспроизводства всех общих реальностей высшего уровня и, в конечном счёте, для возвышения человека.

На низшем уровне развития общества группы слабо развитых людей допускаются к воспроизводству любых общих реальностей, в том числе к воспитанию молодёжи, управлению государством, в науку, СМИ...
На высшем уровне развития общества уровень развития каждой группы людей и каждого человека максимально точно соответствует уровню и степени развития воспроизводимых ими общих реальностей.

В обществе низшего уровня развития слаборазвитые люди объединяются в группы и большие партии, помогающие, прежде всего, друг другу, а более развитые люди ограничиваются в объединении и поэтому вынуждены действовать поодиночке и небольшими группами.
В развивающемся обществе более развитые люди объединяются в большие группы и партии, помогающие, прежде всего, другим людям, а слаборазвитые люди ограничиваются в объединении и поэтому вынуждены действовать поодиночке и небольшими группами.

Для общества низшего уровня развития враждебны люди с преобладанием общих реальностей высшего уровня, то есть умные люди.
Для общества высшего уровня развития враждебны диссиденты с преобладанием общих реальностей низшего уровня, которые не способны жить в нормальном обществе. 

Примитивные общества низшего уровня развития, состоят из слабо взаимосвязанных и замкнутых групп, кланов, каст, классов с несовместимыми мировоззрениями, эквивалентный обмен в которых заменён пособиями и компенсациями, а также воровством и коррупцией.
Общество высшего уровня развития объединяет отдельные коллективы, группы и национальности совместимой частью их мировоззрений и эквивалентным обменом.

Устройство постоянно развивающегося общества максимально использует и учитывает естественные взаимосвязи реальностей из последовательности развития человека и общества.
Устройство консервативных и деградирующих обществ основано на преобладании искусственно созданных, кем-либо придуманных,  примитивных взаимосвязях реальностей.

На низшем уровне развития общества, разделение общества предвзято и искусственно: по доходам, собственности, должностям, правам...
В высокоразвитом обществе разделение народа и общества на группы и коллективы естественно: по полу, возрасту, месту проживания, языку, национальности, развитию, способностям...

Только отдельным людям и мелким группам свойственны: воровство, спекуляции, плагиат, обман, ложь, махинации, взяточничество, местничество, национализм, предвзятость, привилегии, неравенство.
Только большим группам и объединённому обществу свойственны мораль, идеологии, эквивалентный обмен, стабильность, организация, система.

В примитивных государствах и обществах, разделённых на множество групп, каст, классов, с антагонистическими мировоззрениями, используется центральное президентское правление.
Парламентская республика возможна только в странах с общим или совместимым мировоззрением различных групп.

Примитивные и высокоразвитые общества резко различаются по относительной численности людей воспроизводящих общие реальности низшего уровня развития, в том числе: чиновников, судей, охранников, мошенников, преступников, проституток, тунеядцев, алкоголиков, наркоманов, больных, сумасшедших, педофилов, олигархов, религиозных деятелей, бездомных, бедных, несчастных, иностранных агентов, самоубийц...

На высшем уровне развития невозможна приватизация общественно значимых общих реальностей и обобществление общих реальностей частного значения, таких как: права, льготы, привилегии, секс, размножение, религии, спекуляции, реформы.
В капиталистических и постиндустриальных обществах всё это перемешано, отчего они и примитивны.

В деградирующих обществах народные лидеры ограничиваются в своих действиях, так как в руководстве преобладают малоразвитые люди имеющие поддержку только самой обеспеченной части народа.
Поэтому все права и преимущества постепенно захватывает самая слаборазвитая часть народа и люди, менее развитых, но быстро размножающихся национальностей.
В развивающихся обществах сначала в народных лидерах, а затем и на руководящих постах преобладают самые развитые местные граждане и приезжие специалисты более развитых государств.

В обществе низшего уровня развития самыми образованными людьми считаются специалисты, изучающие искусственно созданные взаимосвязи конкретных реальностей природы и общества.
В обществе высшего уровня развития постоянно развивающимися умными людьми считаются специалисты, изучающие естественные взаимосвязи общих реальностей природы и общества.

В обществе низшего уровня развития постоянны хаос, метания, кризисы, непродуманные эксперименты, без всякой последовательности, или, наоборот, преобладают застой и догматизм.
В высокоразвитом обществе воспроизводство и использование всех общих реальностей соответствует естественной оптимальной последовательности развития человека и общества.

В высокоразвитых обществах мораль, нравственность, научно обоснованное мировоззрение, а также организация и порядок преобладают над догматизмом, законами и правилами; в слаборазвитых обществах наоборот.

На низшем уровне развития общества правящая партия стремится только к стабильности или незначительным изменениям устройства общества.
На высшем уровне развития общества правящая партия и передовая часть народа стремятся к последовательному развитию общества.

Дефицитом на низшем уровне развития общества являются общие реальности высшего уровня развития, в том числе: дружба, любовь, выборы, активная жизнь, революционная целеустремлённость, проявление инициатив к соревнованию, открытая самостоятельность, смелые лидеры и добровольцы; личные способности и таланты, направленные на возвышение человека. 
Чрезмерно воспроизводятся и используются на низшем уровне развития общества общие реальности низшего уровня развития, в том числе: зависимость, инстинкты, бунты, агрессия, права, должности, размножение.
На высшем уровне развития общества оптимизировано воспроизводство и использование всей последовательности общих реальностей, составляющую последовательность потенциального развития человека и общества.

От уровня и степени развития общества прямо зависят темы большинства произведений искусства, включая телепрограммы, кинофильмы, картины, скульптуры, архитектуру зданий, а также текст речей большинства политиков.
Псевдоискусство, предназначенное для развлечения обывателей, в цензуре не нуждается.
Примитивное и продажное псевдоискусство пытается облагородить людей низшего уровня развития, то есть преступников, проституток, извращенцев и сторонников примитивных идеологий.
Искусство, предназначенное для развивающихся людей, обязательно должно проходить проверку, отбор и ограничение.
Предназначением настоящего искусства является облагораживание героя до уровня интеллигента и возвышение настоящего человека.
Как только прекращается облагораживание и возвышение человека, он неизбежно превращается в не интеллигентного и не благородного обывателя, образцом которого являются хулиганствующие подростки и преступники.
Белый аватар

24. Развитие обывателей до личностей.

[Качественное развитие людей]Каждый человек рождается слаборазвитым, в процессе воспитания и обучения постепенно повышая степень своего развития, и только некоторым людям удаётся стать относительно высокоразвитыми, на некоторый период своей жизни.
Люди разного уровня развития отличаются пропорциональностью воспроизводства и использования высокоразвитых и слаборазвитых реальностей, из последовательности развития человека и общества.
Уровень развития человека – это пропорциональное соотношение воспроизводства и использования общих реальностей разных уровней.
Человека от животных и человекообразных организмов отличает только соотношение воспроизводства и использования общих реальностей двух уровней, причём, чем выше развитие какого-либо человека, тем больше он может воспроизводить и использовать каждую общую реальность высшего уровня.
Обыватели соответственно больше воспроизводят высокоразвитых реальностей, чем животные; животные больше чем простые организмы.
Слаборазвитые обыватели воспроизводят и используют преимущественно слаборазвитые реальности из начала последовательности развития.
Высокоразвитые люди пропорционально больше, чем обыватели, воспроизводят и используют самые высокоразвитые общие реальности, находящиеся в конце последовательности развития и, в ограниченном моралью, нравственностью и мировоззрением виде, воспроизводят и используют слаборазвитые реальности из начала последовательности развития.
Высокоразвитые люди оптимально воспроизводят и используют всю последовательность реальностей развития человека и общества.
Неживая материя воспроизводит и использует только общие реальности из низшего уровня последовательности развития.
Относительно обычных консервативных обывателей некоторые чиновники имеют больше способностей, ума и интуиции, но до высокоразвитых личностей они ещё недостаточно развиты.
Общение людей разного уровня развития возможно только при временном понижении уровня развития более развитых людей.

Последовательность развития человека и общества, ясно видимая в структуре русского языка, похожа на лестницу к вершине совершенной горы, поднимаясь по которой необходимо последовательно пройти все ступеньки, но на любой из них можно застрять, или скатиться вниз.
Все люди ежедневно поднимаются и опускаются по лестнице развития и деградации, и чем выше поднимаются, и чем дольше задерживаются на верхних этажах, тем выше их уровень и степень развития.
Причём поднимающиеся высоко личности, обладающие научным мировоззрением, стараются призвать других людей подниматься вместе с ними по лестнице развития, но сторонники плюрализма примитивных мировоззрений, во главе с западными пропагандистами, и религиозными псевдопатриотами препятствуют возвышению людей, называя стояние внизу, на низшем болотном уровне,  "общечеловеческими либеральными, консервативными и религиозными ценностями".

Полноценное развитие человека – это комплексное развитие его состояния, отражения, взаимоотношений и деятельности.
Часть людей застревает на каждом этапе последовательного развития человека, и развитие людей происходит неравномерно, поэтому существует множество людей, у которых или состояние, или отражение, или отношения, или деятельность, отстают от развития остальных качеств.
Поэтому существует много слабо соображающих, но общительных, здоровых и деятельных политиков, идеологов, экономистов...

Ещё больше существует здоровых, общительных, хорошо соображающих, но ленивых людей.

Ценность человека.
Ценность каждого человека заключается в том, что он сделал особенного, что бы ни смогли сделать другие люди на его месте и в его должности.
Мог ли человек мыслить самостоятельно, имея научно обоснованное мировоззрение, или он заимствовал уже готовое мировоззрение из плюрализма примитивных мировоззрений.
Что взрослый человек сделал для облагораживания и возвышения себя, своей семьи и коллектива.
Русские сувениры

Содержание последующих страниц.

I. Обсуждение темы развития научного мировоззрения на форумах.
Комментарии полезно разделить на основные, для частого использования в дискуссиях о политике, и второстепенные для специфических тем.
1. Список основных пунктов для обсуждения.
2. Комментарии о языке.
3. Комментарии о мировоззрениях.
4. Комментарии об обществе.
5. Комментарии о людях.

II. Варианты объяснения идеи качественного развития НОМ.
      (Это упрощенные короткие тексты для понимания идеи обычными людьми).
0. Основные пункты объяснения идеи.
1. Первый вариант.
2. Второй вариант.
3.Третий вариант.
4. Четвёртый вариант.
5. Пятый вариант.
6. Шестой вариант.
7. Седьмой вариант.
Белый аватар

Обсуждение темы развития научного мировоззрения на форумах.

[Для форумов]Масштабные темы на форумах целесообразно начинать с краткого перечня проблем, предлагаемых к обсуждению в данной теме, а основные обоснованные рассуждения размещать в виде заранее подготовленных комментариев и дополнений.
Целью для обсуждений на форумах является распространение новых полезных и интересных знаний, сравнение обоснованности рассуждений разных участников и анализ взаимной критики.
На политических форумах обычно каждый участник старается высказать свои устоявшиеся мнения, даже если они прямо не касаются обсуждаемой темы, и пытается импровизировать в незнакомой ему теме. Потому обсуждение масштабных проблем часто превращается в кучу мало связанных между собой рассуждений о мелких частных проблемах, с претензией многих участников на знание всеобщих и частных истин. Полезно выбрать из всех участников наиболее умных и отвечать на все их комментарии. Так как на каждом форуме в основном тусуются не новички и случайные посетители, а устоявшиеся группы постоянных участников с разными консервативными мировоззрениями, то не стоит тратить время на обсуждение важных тем только на одном форуме.

Для темы обсуждения качественного развития научного мировоззрения можно использовать следующий список из основных пунктов для обсуждения:
1. Мы живём до нашей эры построения высокоразвитых обществ.
2. СССР был первой попыткой построения высокоразвитого общества.
3. Предположения и догадки классиков м/л не смогли качественно развить московские философы, идеологи и учёные, из-за их догматизма и излишнего преклонения перед авторитетами.
4. Ошибки сочинителей примитивных мировоззрений.
5. Невежественные обыватели, плохо понимающие структуру русского и родного им языка, захватили власть в 90-е годы.
6. Два уровня знаний.
7. Используем метод естественных наук для объективности рассуждений.
8. Научное мировоззрение можно качественно развить, если выйти за пределы ограниченности философов и классификаторов известных объектов природы.
9. Последовательная зависимость логичных научных исследований.
10. Как создать комплекс из 8-ми систем по общей форме систематизации.
11. Народу давно известны многие взаимосвязи понятий.
12. Как выявить систему/структуру человеческого/русского языка.
13. Научное мировоззрение в виде выводов из анализа структуры русского языка.
14. Предварительные выводы из анализа структуры языка:
     1) системные недостатки буржуазных обществ;
    2) плюрализм примитивных мировоззрений;
    3) извращённое мировоззрение, мартышкин труд и напрасные надежды либералов;
     4) что и кто препятствует построению высокоразвитых обществ;
     5) что способствует построению высокоразвитых обществ;
    6) различие людей и обществ разного уровня развития;
    7) полезность целеустремлённых революций для развития обществ.
15. Исправление основных недостатков буржуазных обществ - это практическое построение высокоразвитых обществ.
16. Задачи будущих поколений сообразительных энтузиастов и прогрессивных партий.
Белый аватар

Комментарии о структуре языка.

[О структуре языка]Комментарии о структуре языка, к теме на форумах о качественном развитии научного мировоззрения.
Обывателям, политикам, политологам, ТОЛЬКО КАЖЕТСЯ, что они знают естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, общество, государство, власть, свобода, толерантность, собственность, закон, права, революция, развитие, реформы, человек…, и поэтому они постоянно извращают взаимосвязи общих понятий, обсуждая устройство и перспективы развития общества.
На самом деле они не отличают изменчивые взаимосвязи конкретных реальностей от постоянных взаимосвязей общих понятий и соответствующих им реальностей, не знают, какие понятия каким противоположны, антагонистичны, родственны, последовательны.
Но это не мешает им претендовать на объективность своих рассуждений и, в соответствии со своим мировоззрением, изменять устройство общества.
Разные политики и партии отличаются друг от друга только тем, что они по-разному извращают взаимосвязи общих понятий.
P.S.
Толковые словари являются лишь  предшественниками структуры/системы общих понятий, и описывают преимущественно искусственные взаимосвязи понятий, не выявляя все постоянные естественные взаимосвязи.
В толковых словарях описаны преимущественно искусственные взаимосвязи понятий, разные в разных языках, знание которых называется грамотностью.

В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое подобие СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, определяющего его мировоззрение и поведение.
Чем хуже обыватели понимают СМЫСЛ и СТРУКТУРУ русского языка, и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества, тем более предвзяты и необъективны их рассуждения.
Люди, плохо понимающие естественную структуру языка, имеют разные мнения даже относительно самых простых взаимосвязей общих понятий.
Обыватели, не понимающие реальное существование двух уровней развития человека и общества, ясно обозначаемых в структуре человеческого/русского языка, не могут понять предопределённость существования левых партий, смысла существования СССР, а также неизбежность построения будущими поколениями высокоразвитого общества, на основе научно обоснованного мировоззрения, созданного в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка.

Все обыватели, политики, философы, идеологи, предполагают, что ОТКУДА-ТО знают точные взаимосвязи понятий, которые они используют в своих рассуждениях об устройстве общества и всей действительности.
На самом деле пределом их знаний о взаимосвязях понятий являются всего лишь толковые словари, которые классифицируют понятия только на примитивном уровне, совсем не так как систематизируются объекты природы, исследуемые естественными науками.

Если бы чиновники и депутаты Украины знали основу/структуру украинского языка и имели научно обоснованное мировоззрение, образованное в виде выводов из анализа структуры украинского языка, то у них бы не было больших разногласий, и они бы уже начали создавать настоящее высокоразвитое общество.
Сейчас в их сознании отдалённое и очень извращённое подобие структуры родного им языка.
Белый аватар

Комментарии о мировоззрениях.

[О мировоззрениях]Комментарии о мировоззрениях, к теме на форумах о качественном развитии научного мировоззрения.
Основная причина большинства происходящих в последние десятилетия событий в остановке развития научно обоснованного мировоззрения.
Классики м/л ПРИДУМАЛИ коммунистическую идеологию, но не смогли превратить её в постоянно развивающуюся науку. Не было у них необходимых для этого знаний и возможностей. Сейчас эти знания и возможности появились, но нет понимания у правящих чиновников в необходимости развития научно обоснованного мировоззрения и способе его постоянного развития. Гораздо легче распространять мировоззрения для слаборазвитых обывателей, в виде плюрализма примитивных мировоззрений, состоящего из всевозможных религий, консерватизма, либерализма, и т.д.
Высокоразвитое общество можно построить только используя научно обоснованное мировоззрение, не ПРИДУМАННОЕ классиками м/л, а созданное в виде выводов из анализа СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, максимально объективно отражающей последовательность развития человека и общества.
Обыватели, не знающие ЕСТЕСТВЕННЫЕ взаимосвязи таких понятий как: народ, власть, общество, права, свобода, собственность, человек, и т.д., не могут создать высокоразвитое общество.
В толковых словарях описаны преимущественно ИСКУССТВЕННЫЕ взаимосвязи понятий, разные в разных языках.

Классики м/л ПРИДУМАЛИ коммунистическую идеологию, но не догадались, что научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа структуры/системы человеческого языка.
Из-за отсутствия точных знаний и исследований СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, (по вине ответственных за это чиновников), политики и обыватели используют плюрализм примитивных мировоззрений, непригодный для создания высокоразвитого общества.
Наивные обыватели используют знания о взаимосвязях понятий из толковых словарей, классифицирующих понятия на примитивном уровне, совсем не так как систематизируются объекты природы в естественных науках.
В современных обществах чрезмерно воспроизводятся, и обозначаются как "общечеловеческие ценности",  реальности из начала последовательности развития человека и общества, из-за чего не хватает ресурсов на воспроизводство реальностей из конца последовательности развития, которые дефицитны во всех странах.
Современные люди и общества так и останутся слаборазвитыми, но будущие поколения энтузиастов и учёных создадут и научно обоснованное мировоззрение, и высокоразвитые общества.

Всеобщие природные закономерности отражаются не только в математических формулах, но и в виде постоянных естественных взаимосвязей общих понятий, то есть в структуре человеческого языка.
Чтобы не тормозить развитие человека и общества, все искусственные теории, законы и правила должны учитывать естественные закономерности природы и естественные взаимосвязи общих понятий.
Универсальный принцип создания любых искусственных взаимосвязей - при создании любых искусственных построений и взаимосвязей необходимо максимально учитывать естественные взаимосвязи объектов природы.
При создании научно обоснованного мировоззрения необходим анализ постоянных естественных взаимосвязей общих реальностей, а не искусственных кем-либо произвольно придуманных.

Верующие всё ещё имеют примитивное мировоззрение, возникшее несколько тысяч лет назад.
Либералы и консерваторы всё ещё имеют примитивное мировоззрение, возникшее несколько сотен лет назад.
Коммунисты всё ещё имеют устаревшее мировоззрение, возникшее несколько десятков лет назад.
Только самые умные  люди разрабатывают научно обоснованное мировоззрение для прогрессивной части будущих поколений.

О либералах.
Либералы - это обыватели, плохо понимающие структуру родного языка и поэтому имеющие извращённое мировоззрение.
Либералы не различают два уровня общих понятий, соответствующих двум уровням развития человека и общества.
Их "общечеловеческие ценности" соответствуют реальностям, находящимся в самом начале последовательности развития человека и общества, максимально объективно отражающейся в структуре языка.
Либералы не отличают обычный бытовой разговорный язык, приспособленный для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, от структуры языка, то есть от постоянных естественных взаимосвязей понятий и реальностей.
Смысл и высшие цели реальной жизни - за границей понимания либералов.
Целью массового распространения плюрализма примитивных мировоззрений является замусоривание сознания обывателей, чтобы они не могли самостоятельно мыслить, иметь научное мировоззрение и думать о свержении невежественного буржуазного правительства.
Любое постоянно не развивающееся мировоззрение - это тупиковый путь для групп слаборазвитых обывателей.
Когда либеральное мировоззрение сочетается с консервативным и с религиозным - то получается ядовитая наркотическая смесь для оболванивания всего народа, похуже любого экстремизма.

Об экстремизме.
Обозначение разных людей как  "экстремистов" и разных  высказываний как "экстремистских" прямо зависит от объективности и истинности знаний в мировоззрениях разных людей.
Если считать истиной существование бога и святость религиозных учений, то критика и оскорбление религий - это явный экстремизм, а теория эволюции ошибочна.
Если считать истиной либеральные мировоззрения и теории, созданные в интересах привилегированных групп, то экстремисты - это все противники либерализма, включая коммунистов, анархистов, сторонников постоянного  развития научного мировоззрения.
Если считать истиной естественные природные закономерности развития человека и общества, максимально объективно отражаемые в структуре человеческого языка, то экстремисты - это особо активные распространители плюрализма примитивных мировоззрений, в том числе всех религий и либерализма. Сам экстремизм - это редкая чрезмерность, с целью получения собственной выгоды от нанесения вреда обществу.
К экстремистам можно отнести масштабных коррупционеров, террористов, подтасовщиков результатов федеральных выборов, плохо понимающих структуру родного языка и поэтому имеющих извращённое мировоззрение.  Масштабы экстремизма у рядовых террористов намного меньше, чем у реакционных политиков и пропагандистов, тоже стремящихся вернуть устройство общества к примитивному уровню.
Самые известные экстремисты, активно противодействующие естественному развитию общества и научного мировоззрения, - это Ельцин, Березовский, Немцов, Чубайс, Сванидзе, Жириновский.
Все эти привилегированные обыватели разжигали ненависть и вражду к коммунистической партии, СССР, и к научному мировоззрению, в виде предположений и догадок классиков м/л.
Они нанесли реальный вред российскому обществу гораздо больший, чем все российские террористы, из-за имеющихся у них извращённых мировоззрений, основанных на плохом понимании структуры русского языка.
Многие масштабные экстремисты и сейчас являются чиновниками, олигархами, журналистами, религиозными деятелями, либералами, и их влияние не сравнить с картинками в ВК.

Вопросы экспертам по экстремизму.
Обучаясь в институте, вы изучали структуру русского или любого другого языка?
Вам известны какие-либо исследования структуры русского языка?

Значит ли, что все ваши утверждения основаны на вашем личном мнении или на субъективном мнении кого-то ещё?
Отличаете ли вы обычный бытовой разговорный язык, приспособленный для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, от структуры языка, то есть от постоянных естественных взаимосвязей общих понятий/категорий русского языка, максимально объективно отражающих естественную последовательность развития человека и общества?
Различаете ли вы явное разделение всех общих понятий русского языка на две части, соответствующие двум уровням реальностей, обозначающим качественное различие в развитии обывателей и высокоразвитых личностей?
Отличаете ли вы объективно, логично и научно обоснованно, возмущённую критику от грубых оскорблений, или полагаетесь на вашу интуицию и мнения других людей?
Считаете ли вы использование примитивных реальностей, в том числе ненависти и оскорблений характерным свойством всех людей, частота использования которых зависит от уровня развития человека?
Считаете ли вы возможным появление высокоразвитых качеств человека не из развития примитивных свойств, а откуда-то ещё?
То есть появление отвращения и критики, присущих высокоразвитым людям, не из ненависти и оскорблений, присущих слаборазвитым обывателям, а откуда-то ещё?
Не согласитесь ли вы с утверждением, что для объективной оценки различных высказываний как "экстремистских" и вредных для развития общества, необходимы предварительные научные исследования структуры человеческого/русского языка, которых пока официально никто не проводит?
*Подобные вопросы, со своей спецификой, можно задать сотрудникам всего бюрократического аппарата буржуазных обществ. Законодателям, авторам конституции, конституционному суду, судьям, чиновникам администраций, политикам, политологам. Все обоснования их деятельности, в придуманных теориях, основаны на извращённом понимании естественных взаимосвязей общих понятий.

Дополнительные вопросы к экспертам по экстремизму.
Зачем вы берётесь за оценку вредности развитию общества взаимосвязей определённых понятий, если не изучали точные взаимосвязи понятий в вузе и самостоятельно их не исследовали и, следовательно, плохо в них разбираетесь.
Знаете ли вы точные взаимосвязи таких понятий как "экстремизм", "ненависть", "объективность", "вражда"?
Чем объективность ваших рассуждений отличается от мнений умных людей?
Имеете ли вы материальную выгоду от составления экспертиз и прямую зависимость оценки вашей работы от сотрудников МВД и суда?
Кто вам платит за экспертизы?
Не могут ли оглашение в СМИ результатов вашей экспертизы возбудить больше ненависти к кому-либо, чем картинки в ВК?
Что приносит больший вред развитию общества - конкретные обвинения какого-либо блогера или действия тех, кого он обвиняет?

Риторические вопросы к судьям и чиновникам.
Можно ли быть экспертом по экстремизму не зная точных естественных взаимосвязей этого понятия с другими понятиями, то есть, не зная всё структуры человеческого языка?
Почему соответствующими органами не применяется законных мер против вредных для развития общества действий обвиняемых блогером людей?
Почему нет комплекса законов наказывающих всех людей мешающих естественному развитию общества пропагандой примитивных ценностей и их чрезмерного распространения?
Почему не пресекается вредная для развития обществ приватизация общественно значимых реальностей и обобществление реальностей частного значения?
Почему не пресекается пропаганда эгоизма, чрезмерного стремления к обогащению, и извращённых мировоззрений, порождающая распространение коррупции, мошенничества, преступности, разврата, местничества, высокомерия, идеализма?
Не должен ли суд вынести частное определение в отношении соответствующих органов, не разработавших и не принявших законодательство, направленное против действий и пропаганды мешающих развитию общества?

Все существующие мировоззрения кем-либо придуманы, научно не обоснованы, предвзято искажают устройство действительности и, поэтому, не пригодны для построения высокоразвитого общества.
На основе плюрализма примитивных мировоззрений предвзято создаются ИСКУССТВЕННЫЕ взаимосвязи слаборазвитых обществ, практически не учитывающие ЕСТЕСТВЕННЫЕ взаимосвязи природных реальностей, из-за чего периодически возникают кризисные разрушения искусственных взаимосвязей.
Множество пропагандистов восхваляют достоинства современных слаборазвитых обществ, преувеличивая ценность воспроизводства и использования реальностей из начала последовательности развития, таких как: права, свобода, толерантность, обогащение, карьера…, и преуменьшая ценность реальностей из конца последовательности развития, целеустремлённых на облагораживание и возвышение человека, его семьи и коллектива.
Создать научно обоснованное мировоззрение, объективно отражающее устройство действительности и последовательность развития всех природных объектов, в том числе последовательность развития человека и общества, можно только в ВИДЕ ВЫВОДОВ ИЗ АНАЛИЗА структуры/системы человеческого/русского языка.
То есть так же, как были созданы и развиваются все естественные науки из анализа взаимосвязей и классификаций исследуемых природных объектов.

Создание высокоразвитого общества исторически неизбежно, так как в структуре/системе любого человеческого/русского языка заложена естественная последовательность изменения и развития всех объектов природы, в том числе последовательность развития человека и общества состоящая из двух уровней развития.

Убеждения и интересы разных людей и обывателей зависят от уровня их развития, знаний и условий жизни, поэтому истина и правда, у всех разная.
Чем ниже уровень развития человека, тем больше его мировоззрение и поведение зависит от обстоятельств и условий его жизни.
Бывает частная правда одного человека; коллективная правда; общая правда какого-либо народа; универсальная правда, которая отражает устройство действительности в математических формулах и естественных взаимосвязях общих понятий.
Только самые развитые люди и учёные воспроизводят и используют универсальные истины природных закономерностей и логики, у обывателей истина субъективна.
Белый аватар

Комментарии об обществах.

[Об обществах]Комментарии об обществах, к теме на форумах о качественном развитии научного мировоззрения.
Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества.
Всё устройство современного общества, экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.


Западные экономисты и статистики учитывают воспроизводство только слаборазвитых реальностей/ценностей, из начала последовательности развития человека и общества, и совершенно не учитывают воспроизводство и использование самых развитых реальностей, необходимых для постоянного развития человека и общества.
По этим предвзято ограниченным показателям они условно считают относительно богатые страны успешными странами для своего уровня развития.
Если бы они считали и высокоразвитые реальности, из конца последовательности развития человека и общества, то были бы уровнем ниже чем СССР.

Если считать воспроизводство самых высокоразвитых реальностей, а это не техника и не капитал, то даже относительно богатые страны ещё никогда не были высокоразвитыми.
Развитие общества прямо зависит от количества капитала и совершенствования техники только в пределах низшего уровня развития, так как эти реальности находятся в начале последовательности развития человека и общества, для перехода на высший уровень этого не достаточно.
В западных странах воспроизводство и использование самых развитых реальностей строго ограничено.
Во всех современных обществах чрезмерно преувеличено значение, воспроизводство и использование наименее развитых общих реальностей, из начала последовательности развития человека и общества, из-за чего не хватает ресурсов на воспроизводство самых развитых реальностей находящихся в конце последовательности развития.
Соотношение развития государств необходимо анализировать в комплексе, так как они не бывают пропорциональными в состоянии, отражении, отношениях и деятельности.
В мире пока нет высокоразвитых обществ, создание которых невозможно без использования научно обоснованного мировоззрения, не придуманного, как все существующие, а выведенного из анализа природных закономерностей.

В последовательности развития человека и общества существует строго  определённая последовательность значения для человека и общества различных общих реальностей.
Превозносимые в западных странах «общечеловеческие ценности»: космополитизм, толерантность, права, свобода…, являются ценностями только для слаборазвитых обывателей, так как полностью состоят из понятий соответствующих самым примитивным реальностям, находящимся в начале последовательности развития человека и общества.
Слаборазвитые обыватели считают ценностями реальности из начала последовательности развития человека и общества, это: религии, традиции, права, гадания, астрология, приметы, сплетни, разврат, карьеризм, обогащение, эгоизм, национализм, авторитеты, власть, закон…
Развивающиеся личности считают ценностями реальности из конца последовательности развития, это: активная жизнь,  усовершенствования, изобретения, открытия, творчество, возвышение себя, своей семьи и своего коллектива.

Результаты деятельности либералов за 20 лет.
Чиновники правительства мимикрировали в либералов и верующих.
Устройство общества деградировало до примитивного буржуазного уровня.
Общественная мораль деградировала до буржуазной морали
Отношения людей деградировали до эгоизма, национализма, местничества, ранжирования привилегированности, толерантности, иерархии подчинения.
Национализм и толерантность понятия и реальности противоположные, но не антагонистичные, оба вредные для развития, но могут сочетаться в одном обществе.
*Дополнение.
За 20 лет за границу вывезено валюты до хрена.
На религиозные заведения израсходовано средств выше крыши.
На либеральные СМИ и театры отдано больше некуда.
На планирование качественного развития человека и общества по научному мировоззрению не выделено ничего.
Такое вот правительство у дяди Вовы, назначенного не общество развивать, а сохранять имущество олигархов и припудривать понтами устройство буржуазного общества.

Малые группы и народы не могут иметь чрезмерные льготы и привилегии  на территориях больших народов, используя естественные взаимосвязи отдельных групп, в виде эквивалентного обмена и общей части мировоззрений, объединяющих их в единое общество.
Поэтому слаборазвитые группы стараются внедрить в устройство общества искусственные взаимосвязи, выделяющие их в общественных отношениях как привилегированные группы.
То же самое стремятся сделать карьеристы, частные собственники, дети чиновников, сторонники плюрализма примитивных мировоззрений, замкнутые группы псевдоучёных, и маленькие страны в отношении мирового сообщества.

Самые крайние либералы служат громоотводом для народного возмущения.
Это злобные обыватели, распространяющие всевозможные придирки под видом критики; чиновники, ворующие государственные средства; политиканы, создающие прозападные партии…
В результате умеренные либералы сохраняют без всяких изменений и без развития: итоги мошеннической приватизации, итоги фальсификации выборов в 1996 году; рыночную экономику, безвозвратно субсидирующую мелких частных собственников, преобладание плюрализма примитивных мировоззрений, власть многих ельцинских чиновников…
Белый аватар

Комментарии о людях.

[О людях]Комментарии о людях, к теме на форумах о качественном развитии научного мировоззрения.
Облагораживание и возвышение человека, его семьи и его группы, является высшей естественной целью высокоразвитых людей, для продолжения развития на более высоком уровне.
Для этого воспроизводятся и используются: изобретения, открытия, творчество, индивидуальные способности.
Как только люди перестают облагораживаться, что-то создавая и занимаясь творчеством, то постепенно превращаются в обычных обывателей и далее в человекообразные организмы.
Совсем не облагороженные обыватели – это хулиганствующие подростки и преступники.
Слаборазвитые обыватели имеют подобия целей, в виде: подражания, карьеризма, накопления, фанатизма, размножения, разврата, и поэтому они воспроизводят и используют преимущественно слаборазвитые реальности из начала последовательности развития человека и общества.
Или, то же самое:
Главная функция организмов – это размножение.
Организмы не могут перестать размножаться, иначе они исчезнут.
Главная функция человека – это постоянное облагораживание и возвышение.
Совсем не облагороженные обыватели – это хулиганствующие подростки и преступники.
Если человек перестанет облагораживаться и возвышаться, то опустится до уровня организмов.

В основных проблемах человечества всегда виноваты самые умные и больше всех знающие, кто потенциально мог, но не предоставил необходимых знаний и выбора разумной цели развития человека и общества, так как кроме них больше некому предлагать решение основных мировых проблем.
Обывателей, примитивных политиков и чиновников винить в основных проблемах общества бессмысленно, так как их знания, способности и возможности ограничены, поэтому они не могут предвидеть все последствия своих действий.
Примитивных обывателей можно винить только за то, что они заняли должности, предназначенные для умных людей более высокого уровня развития.

Высокоразвитые личности могут использовать любые слаборазвитые реальности, только в ОГРАНИЧЕННОМ моралью виде, в том числе: насилие, воровство, ложь, подражание, эгоизм, толерантность, свободу инстинктов, демагогию, любопытство, развлечения, соблюдение традиций….

Обывателям всегда мало того, что они имеют, все они стремятся к увеличению своих льгот и привилегий.
Пообещай им что-нибудь дать бесплатно и соберётся толпа.
Иметь больше привилегий и льгот хотят: эгоисты, националисты, верующие, предприниматели, больные, чиновники, служащие…
Сегодня требуют дать им А, завтра Б, послезавтра В…
Сначала требуют предоставить им особые права и льготы.
Потом потребуют свободное ношение оружия, дешёвой водки, многожёнство, разрешение инцеста.
И так далее до чрезмерной бесконечности.
В нормальном обществе должно быть оптимальное воспроизводство и использование всех реальностей из последовательности развития человека и общества.

Критика и оскорбления используются людьми разных уровней развития, также как трусость и осторожность, смелость и наглость, жадность и бережливость и т.д.
Высокоразвитые лидеры критикуют любые власти за чрезмерность, а агрессивные сторонники плюрализма примитивных идеологий, желающие захватить власть, не критикуют, а оскорбляют существующие правительства.
Обвинения качественно отличаются от оскорблений, так как критика всегда направлена на оптимизацию критикуемых объектов, а оскорбления являются следствием агрессивного высокомерия.
Любой не предвзятый человек легко различит уровень развития собеседников по уровню используемых аргументов.

О ненависти.
Существование ненависти естественно для людей, групп и народов, также как и любой другой реальности.
У слаборазвитых обывателей ненависть проявляется в виде оскорблений, придирок, угроз, насилия, по отношению к враждебному поведению других обывателей, а у высокоразвитых личностей отвращение в виде критики и возмущение в виде наказания, преобладают над ненавистью.
В число ненавидимых людей и групп попадают те, кто стремится нанести вред какому-либо человеку или какой-либо группе.
Обычно ненависть распространяется на эксплуататоров, мошенников, воров, коррупционеров, вымогателей.
В число ненавидимых и презираемых могут входить целые национальности по признаку часто распространённых среди них примитивных свойств слаборазвитых обывателей, имеющих примитивное мировоззрение и отсутствие морали.
Особо выделяются, как эгоистичные и склонные к мошенничеству, мелкие национальности, стремящиеся незаконно обогатиться за счёт банковских сбережений российских граждан, переведя все активы за границу или на историческую родину, на место их основного проживания.
Также выделяются национальности и кланы с примитивным мировоззрением первобытных народов, стремящиеся поднять свой авторитет за счёт унижения других национальностей и групп.
Теория и практика показывают, что в развивающихся по научному мировоззрению обществах ненависть минимальна, а в буржуазных обществах причин для её проявления множество.
Обыватели, ненавидящие современных правителей, называют их сволочами, а высокоразвитые люди - невежественными буржуазными чудами в перьях.
Обозначение людей как "сволочей" научно обосновать невозможно, но обозначение слаборазвитых обывателей и либералов, как извращенцев взаимосвязей общих реальностей, вполне доказуемо.
В позолоченной рамке

Основные пункты объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Основные пункты]Основные пункты объяснения идеи качественного развития научного мировоззрения.

1. Мы живём до нашей эры построения высокоразвитых обществ.
2. СССР был первой попыткой построения высокоразвитого общества.
3. Предположения и догадки классиков м/л не смогли качественно развить московские философы, идеологи и учёные, из-за их догматизма и излишнего преклонения перед авторитетами.
4. Ошибки сочинителей примитивных мировоззрений.
5. Дураки*, плохо понимающие структуру русского и родного им языка, захватили власть в 90-е годы.
6. Два уровня знаний.
7. Используем метод естественных наук для объективности рассуждений.
8. Научное мировоззрение можно качественно развить, если выйти за пределы ограниченности философов и классификаторов известных объектов природы.
9. Последовательная зависимость логичных научных исследований.
10. Как создать комплекс из 8-ми систем по общей форме систематизации.
11. Народу давно известны многие взаимосвязи понятий.
12. Как выявить систему/структуру человеческого/русского языка.
13. Научное мировоззрение в виде выводов из анализа структуры русского языка.
14. Предварительные выводы из анализа структуры языка:
  1) системные недостатки буржуазных обществ;
  2) плюрализм примитивных мировоззрений;
  3) извращённое мировоззрение, мартышкин труд и напрасные надежды либералов;
  4) что и кто препятствует построению высокоразвитых обществ;
  5) что способствует построению высокоразвитых обществ;
  6) различие людей и обществ разного уровня развития;
  7) полезность целеустремлённых революций для развития обществ.
15. Исправление основных недостатков буржуазных обществ - это практическое построение высокоразвитых обществ.
16. Задачи будущих поколений сообразительных энтузиастов и прогрессивных партий.


P.S.
*Дураки в данном тексте выделяются по признаку плохого понимания структуры родного языка, независимо от их должности, образования, места жительства, места работы, национальности, пола, возраста.
Знание кем-либо придуманных теорий, не делает человека умным, также как экономическое, юридическое или философское образование.
Обыватели не становятся умными людьми из-за принадлежности к правящей партии или к оппозиции, к какой-либо религии или идеологии, при смене места жительства или пола, на должности высших чиновников или в положении олигархов.
Основными качествами умного человека являются: способность мыслить самостоятельно; иметь научно обоснованное мировоззрение; стремление и умение самостоятельно исследовать природные закономерности устройства действительности; способности к открытиям, изобретениям, творчеству, направленными на облагораживание и возвышение человека, его семьи и коллектива.
Критика умных людей направлена не на оскорбление, как у обывателей, а на оптимизацию критикуемых объектов.
Белый аватар

Первый вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Первый вариант]Качественное развитие научного мировоззрения.
Умные люди понимают, что СССР был первой попыткой построения высокоразвитого общества и деградировал до буржуазного общества не столько из-за пришедших к власти дураков и мошенников сколько от неспособности учёных и философов качественно развить предположения и догадки классиков м/л, которые были основой его создания и преобладающего мировоззрения. Бесполезно надеяться, что буржуазные учёные и философы качественно разовьют научное мировоззрение, когда у власти сторонники плюрализма примитивных мировоззрений, знающие и использующие только придуманные теории, созданные в интересах привилегированных групп. Поэтому самостоятельно мыслящие сообразительные энтузиасты должны сами проверить все варианты качественного развития научного мировоззрения.
Очевидно, что современные философы не особенно сообразительны, так как занимаются ерундой, изучая труды давно умерших философов и не развивая научную философию. Классификации природных объектов, изучаемые в естественных науках, до сих пор не имеют никакой взаимосвязи между собой, хотя очевидно, что в действительности все объекты природы очень тесно взаимосвязаны.
Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.
Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей; 2) Система химических элементов; 3) Система космических тел; 4) Система больших космических скоплений; 5) Система соединений; 6) Система организмов; 7) Система математических понятий; 8) Система общих понятий человеческого языка.

Продолжением системы химических элементов до логического завершения можно найти общую форму для всех систем и использовать эту форму для систематизации всех общих понятий/категорий человеческого языка, выбранных из любого большого словаря и расположенных по известным взаимосвязям понятий. Доказательством правильности комплексной систематизации является логичное расположение всех известных природных объектов, математических символов и общих понятий человеческого языка.
После выявления структуры человеческого/русского языка можно создать научно обоснованное мировоззрение в виде выводов из анализа структуры языка и использовать его для построения настоящего высокоразвитого общества. В процессе анализа структуры языка выявляются системные недостатки буржуазных обществ. В частности, чрезмерное воспроизводство и использование примитивных реальностей из начала последовательности развития человека и общества, часть из которых провозглашается либералами как "общечеловеческие ценности", хотя каждый разумный человек знает, что настоящие ценности - это высокоразвитые реальности, которые могут воспроизводить и использовать только высокоразвитые личности. Анализ структуры показывает, что в буржуазных обществах приватизированы многие реальности общественного значения и обобществлены многие реальности частного значения.
Исправление всех выявленных в анализе нелепостей буржуазных обществ практически и будет являться построением настоящих высокоразвитых обществ. Тот, кто не уверен в правильности данного способа качественного развития научного мировоззрения пусть предложит свой вариант, тот, кто уже обладает абсолютной неизменной истиной, может смело отвергнуть данную идею, как выходящую за границы его понимания.

*Вариантов объяснения качественного развития научного мировоззрения может быть много и каждый из них можно редактировать годами, приспосабливая для разных групп читателей или слушателей.
Все варианты написаны для примера, а для реального использования их необходимо дополнять, ориентируясь на уровень развития людей.
Белый аватар

Второй вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Второй вариант]Качественное развитие научной философии.
Многие молодые обыватели поддались пропаганде либералов и не понимают смысла существования СССР. На самом деле это была первая попытка создания высокоразвитого общества, основанная на предположениях и догадках классиков м/л. Так как у московских философов, идеологов и учёных не хватило сообразительности качественно развить научное мировоззрение, то к власти прорвались карьеристы, дураки и мошенники, которые разграбили и деградировали объединение национальных государств до уровня буржуазных стран.
Если хорошо подумать, то можно найти логичный способ качественного развития научного мировоззрения. Во-первых, все философы явно анализируют и используют в своих сочинениях взаимосвязи общих понятий/категорий, поэтому объектом их исследований должна быть структура языка, а не труды древних греков и немцев. Во-вторых, классификации всех известных природных объектов не имеют никакой взаимосвязи между собой, хотя в природе все объекты явно взаимосвязаны.
Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.
Состав комплекса систем действительности:
1) Система элементарных частиц и полей; 2) Система химических элементов; 3) Система космических тел; 4) Система больших космических скоплений; 5) Система соединений; 6) Система организмов; 7) Система математических понятий; 8) Система общих понятий человеческого языка.

Систему человеческого языка можно выявить, предварительно выбрав из любого большого словаря 300-400 общих понятий, которые не входят в состав других понятий, например, общее понятие "человек" включает в себя все обозначения людей по полу, возрасту, профессии, образованию., месту работы, месту жительства, национальности, и так далее.
Затем расположить эти понятия по общей форме для всех систем, найденной из логичного продолжения системы химических элементов, учитывая известные взаимосвязи этих понятий. Правильность этой систематизации подтверждается полным включением с учётом их свойств всех известных объектов природы, математических понятий и общих понятий языка в их системах. Затем в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка можно качественно развить научное мировоззрение до уровня пригодного для построения настоящих высокоразвитых обществ. Фактически будет создана новая постоянно развивающаяся наука, изучающая взаимосвязи общих понятий/категорий, а научная философия опять станет главной наукой, изучающей устройство действительности и естественную последовательность развития человека и общества.
Белый аватар

Третий вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Третий вариант]Доказательства возможности качественного развития научного мировоззрения.

Современники не живут как личности, а существуют как обыватели.
Мы живём в хреновом по устройству обществе, созданном дураками для себя и для иностранных братьев по разуму, а также для мошенников, демагогов и привилегированных групп. Кто с этим не согласен могут дальше не читать и не слушать. В данном тексте доказывается, что они дураки именно потому, что плохо понимают структуру родного языка и поэтому не знают как всё делать правильно, но зато знают как сделать, чтобы им было выгодно, и не пришлось физически напрягаться как обычным обывателям.
Мировоззрения умных и дураков.
Попробуем выяснить - возможно ли в будущем построение настоящих высокоразвитых обществ. Для этого используем уже имеющиеся знания накопленные человечеством и попробуем их классифицировать и логически продолжить. Ясно, что рассуждения умных людей больше соответствуют естественным природным закономерностям, которые исследуются разными науками, то есть умные люди имеют научное мировоззрение, всё усложняющееся с течением времени, а обыватели знают и используют только кем-либо придуманные простенькие мировоззрения, соответствующие их уровню развития, никак не учитывающие природные закономерности. Со временем мировоззрения обывателей всё более противоречат результатам научных исследований, но обыватели их просто игнорируют, как будто их не существует.  Если хорошо присмотреться к различиям умных людей и обывателей то можно заметить что они совершенно по-разному понимают одни и те же взаимосвязи понятий, то есть структуру родного языка. Из разного понимания взаимосвязей понятий и возникает плюрализм многочисленных примитивных мировоззрений, в состав которого входят все религии и буржуазные идеологии. Практика показывает, что феодальные и буржуазные устройства обществ основаны на законах, правилах, теориях, созданных в интересах привилегированных групп, близких к центральной или местной власти. Создание СССР было основано на предположениях и догадках классиков м/л о будущих высокоразвитых обществах. Московские учёные и философы не смогли превратить догадки классиков в постоянно развивающуюся науку, и СССР разделили карьеристы, мошенники и дураки, прорвавшиеся к власти обманом и демагогией. Хотя Россия деградировала до уровня буржуазных обществ, это не означает, что в будущем построение настоящих высокоразвитых обществ невозможно. Будущие поколения качественно разовьют научное мировоззрение до уровня естественных наук и построят настоящие высокоразвитые общества.
В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое подобие СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, определяющее его мировоззрение и поведение. Чем хуже обыватели понимают СМЫСЛ и СТРУКТУРУ русского языка, и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества, тем более предвзяты и необъективны их рассуждения. Различное понимание структуры родного языка образует плюрализм примитивных мировоззрений. Структуру языка используют все, поэтому проблема только в отсутствии единого стандарта структуры, из-за чего возникает множество толкований даже простых взаимосвязей понятий, из которых затем образуется плюрализм примитивных мировоззрений.
Как развить научное мировоззрение.
Если разные мировоззрения основаны на разном понимании структуры языка, то качественное развитие научного мировоззрения должно быть основано на прямом непосредственном анализе структуры человеческого/русского языка. Это будет самое точное и самое объективное понимание структуры языка.
Не бывает научных теорий, не требующих постоянного развития. В этом мире всё как-либо взаимосвязано между собой. Многие научно обоснованные исследования имеют естественную последовательную взаимосвязь, при которой невозможно проведение последующих исследований без завершения предыдущих, даже если они формально относятся к разным наукам. Практика показала, что в границах существующих знаний невозможно найти решение всех мировоззренческих проблем. Всеобщие природные закономерности отражаются не только в математических формулах, но и в виде постоянных естественных взаимосвязей общих понятий, то есть в структуре человеческого языка. Человек, в объективном отражении действительности, не может выйти за пределы человеческого языка, а интуитивно догадаться обо всех природных закономерностях практически невозможно.
Если бы человеческий язык не имел естественной структуры.
Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, то все рассуждения, претендующие на объективность отражения взаимосвязей общих реальностей существующих в действительности, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла рассуждать об относительной ценности любых общих реальностей для развития человека и общества. Таких как: права, свобода, революция, народ, равенство, закон, справедливость, общество, власть, критика, собственность, самостоятельность, жизнь, человек, и т.д.
Если бы системы человеческого языка не существовало, как стандарта взаимосвязей общих понятий, отражающих действительно существующие взаимосвязи общих реальностей всех объектов природы, то общие понятия человеческого языка можно было бы соединять, как попало, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.

Как выявить структуру русского языка.
В известных системах природных объектов систематизируются не конкретные природные объекты, а их абстрактные свойства. Философы давно поняли, что абстрактными свойствами обладают не все понятия, а только общие понятия/категории, которые не входят в состав других понятий.  Поэтому необходимо выделить из любого большого словаря общие понятия/категории, то есть понятия не входящие в состав других понятий, например, общее понятие «человек» включает в себя все обозначения людей любых национальностей, любого возраста, пола, места жительства, места работы. Всего получается 300-400 общих понятий/категорий. Далее необходимо приблизительно разделить общие понятия на группы, учитывая их естественные взаимосвязи, которые давно известны и которые описываются в толковых словарях и других источниках. Для формы систематизации не подойдёт простая таблица или любая форма, взятая с потолка, потому что в ней не смогут проявиться естественные взаимосвязи понятий, как проявляются свойства природных объектов в  системах химических элементов, элементарных частиц, организмов, астрономических тел.
Все известные системы классифицируют природные объекты, учитывая различия и последовательности их естественных свойств. Причём у всех систем природных объектов имеются разные варианты форм систематизации. Если хорошенько подумать, то для естественной, а не произвольной систематизации всех общих понятий может подойти только уже готовая форма какой-либо из известных систем природных объектов. Но так как их формы точно не определены и имеют много разных вариантов, то придётся предварительно вмешаться в систематизацию всех природных объектов, пробуя найти общую для них всех форму. Это чисто практическая проблема успешно решается логичным продолжением системы химических элементов, при условии перенесения первых двух мешающих систематизации элементов водорода и гелия в систему элементарных частиц. Правильность нахождения общей формы проверяется полным расположением в ней всех известных астрономических тел, элементарных частиц, соединений и организмов, предварительно списанных с учебников. Все известные системы природных объектов и их отражение математикой и языком образуют комплекс из 8-ми систем.
Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей; 2) Система химических элементов; 3) Система космических тел; 4) Система больших космических скоплений; 5) Система соединений; 6) Система организмов; 7) Система математических понятий; 8) Система общих понятий человеческого языка.

Анализ системы русского языка для качественного развития научного мировоззрения.
После того как все найденные общие понятия естественно расположены в найденной естественной общей форме систематизации, необходимо провести анализ всех взаимосвязей общих понятий и, в виде выводов из анализа, качественно развить научно обоснованное мировоззрение, необходимое для построения настоящих высокоразвитых обществ. Предварительный анализ структуры русского языка выявляет максимально объективно отражаемую в ней последовательность развития человека и общества, в виде последовательности всё усложняющихся реальностей воспроизводимых всё более развитыми людьми, так как слаборазвитые обыватели не могут воспроизводить сложные реальности в виде изобретений, открытий и творчества.
Мы живём до нашей эры.
Мы живём до нашей эры построения настоящих высокоразвитых обществ, во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества. Всё устройство современного общества, а также экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.
СССР возникло как общество, основанное на идее практического осуществления предположений и догадок классиков м/л о построении высокоразвитого общества и успешно развивалось  в виде экспериментов.  Так как постоянного развития научно обоснованного мировоззрения не было, то к власти приходили не теоретики и ученые, а случайные люди, выделяющиеся своими способностями только среди небольшой группы ветеранов правящей партии.

В конце концов, к власти прорвались карьеристы, демагоги, алкаши и мошенники, которые и разграбили СССР. Правительство Путина-Медведева пыталось придать противоестественному устройству общества приличный вид, устраняя самые большие нелепости созданные правительством Е.Б.Н.-ки. Но практически этот косметический путь в никуда. Социализм не умер, а остановился в развитии из-за трудности качественного развития научно обоснованного мировоззрения на переходе от догадок классиков м/л к выводам из анализа структуры человеческого/русского языка, максимально объективно отражающей природные закономерности развития человека и общества. Развитие общества от простого народа прямо не зависит, но блогеры могут распространять знания о возможности качественного развития научного мировоззрения и существующие прогрессивные партии не смогут это проигнорировать.
Белый аватар

Четвёртый вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Четвёртый вариант]Перспективы построения высокоразвитых обществ будущими поколениями.
Умные люди понимают, что буржуазные общества качественно не развиваются, так как повышение ВВП и совершенствование техники прямо на развитие самого устройства общества не влияет. Ясно, что предположений и догадок классиков м/л недостаточно для постоянного развития высокоразвитых обществ, а первая попытка создания в СССР общества, основанного на научном мировоззрении провалилась из-за прорыва к власти дураков, мошенников и либеральных идеологических извращенцев. Качественное развитие научного мировоззрения остановилось из-за догматизма философов и трудностей классификации природных объектов, исследуемых  естественными науками.
Любой самостоятельно мыслящий умный человек мог бы сообразить, что философы должны изучать не труды древних греков и немцев, а постоянные естественные взаимосвязи общих понятий/категорий родного языка, а все известные классификации природных объектов логично объединить в комплекс систем, так как в этом мире всё явно естественно взаимосвязано. Любые последовательные логичные рассуждения о возможности качественного развития научного мировоззрения приведут к необходимости создания комплекса из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математикой и человеческим  языком.  Совершенно ясно, что только структура языка максимально объективно отражает основные природные закономерности и естественную последовательность развития человека и общества в виде последовательности всё более сложных реальностей, воспроизводить и использовать которые могут всё более умные и развитые люди и общества.
То, что буржуазные общества относительно слаборазвиты, видно по чрезмерному в них воспроизводству самых примитивных реальностей, находящихся в начале последовательности развития человека и общества, которые провозглашаются как "общечеловеческие ценности".  Умные люди понимают, что настоящими ценностями являются самые высокоразвитые реальности из конца последовательности развития человека и общества, воспроизводить и использовать которые могут только самые высокоразвитые личности и общества. Буржуазные пропагандисты, наивно считающие себя сторонниками демократии, распространяют плюрализм примитивных мировоззрений, состоящий из всех возможных извращений естественных взаимосвязей понятий.
В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое и извращённое подобие СТРУКТУРЫ родного языка, определяющее его мировоззрение и поведение. Так как родители и учителя сами не знают точной структуры языка то и их дети и ученики тоже остаются невеждами. Обыватели, плохо понимающие естественную структуру родного языка, имеют разные предвзятые мнения даже относительно самых простых взаимосвязей общих понятий.
Относительно умные люди используют скудные знания структуры родного языка в своих рассуждениях, но этого недостаточно для противодействия либеральным, консервативным и религиозным мировоззренческим извращенцам, тем более что в буржуазных обществах они заседают в правительствах и депутатских собраниях. От блогеров прямо не зависит развитие обществ, но распространение доказательств возможности качественного развития научных взглядов заставит прогрессивные партии проверить и осуществить эти возможности на практике.
Белый аватар

Пятый вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Пятый вариант]Напрасные надежды либералов.
Многие наивные обыватели и чиновники думают, что современное устройство российское общества останется навсегда, так как они окончательно победили заразу коммунизма. Но логичные рассуждения показывают, что в 90-е годы произошла только временная деградация России до уровня буржуазного общества. Напрасно либералы переименовывали города и улицы, писали примитивную конституцию и разделили между собой общественное имущество. Напрасно сформировали правительство из либеральных чуваков, любящих понты, но ничего не понимающих в структуре русского языка и научном мировоззрении. Все их знания ограничены придуманными теориями, созданными в интересах привилегированных групп. Дума тоже состоит из юристов, экономистов, частных предпринимателей, пенсионеров, не отличающихся особой сообразительностью.  Строго логичные рассуждения показывают, что все эти чиновники и псевдодепутаты только делают вид, что делают, что-то полезное для общества. На самом деле они всячески тормозят его развитие. В сознании каждого либерала с детства родителями и учителями внедрены отдалённые и значительно извращённые подобия структуры человеческого/русского языка, определяющие их поведение и мировоззрения. Из-за этого они не понимают существование двух уровней развития человека и общества, естественной последовательности развития человека и общества, значения для развития общества научного мировоззрения и революций. Именно они провозгласили основными ценностями: накопление собственности, карьеризм, эгоизм, права, свободу, и другие примитивные реальности из начала последовательности развития человека и общества, провозглашённые ими как "общечеловеческие ценности". Но выявление и элементарный анализ структуры русского языка показывает всю нелепость их извращённых мировоззрений. Фактически либеральные мировоззрения - это инструкции по оболваниванию народа, чтобы привилегированные группы продолжали существовать за счёт простого народа. Вся деятельность либералов останется в истории только в виде изменения соотношения народов проживающих в каждой местности, и в виде напрасно потраченных ресурсов. Но вся эта вакханалия и невежество не может продолжаться бесконечно. Придёт время, и научное мировоззрение будет качественно развито и распространено среди прогрессивной части обществ. А после построения, через несколько столетий, высокоразвитых обществ во всём мире, никто не будет  вспоминать о современных либералах без удивления об их тупости. Это для отдельного человека сто лет кажутся бесконечностью, а для развития человечества это небольшой срок и не имеет особого значения, когда и в каких странах раньше других начнётся построение высокоразвитых обществ, по качественно более развитому научному мировоззрению.

Умные прогрессивные люди отмечают юбилеи создания первого в мире высокоразвитого общества, а слаборазвитые обыватели и либералы отмечают годовщины окончание его создания, потому что не различают два уровня развития людей и обществ.
Либеральное правительство не отмечает начало построения высокоразвитых обществ, у них праздником считается окончание строительства высокоразвитых обществ.
То есть умные люди празднуют рождение нового, а дураки смерть.
Не признавать начало создания первого в мире высокоразвитого общества, значит не отличать высокоразвитых людей от обывателей, а высокоразвитое общество, основанное на научном мировоззрении, от примитивных буржуазных обществ, основанных на плюрализме примитивных мировоззрений. Это явное непонимание определяющего значения науки не только в создании техники, но и в развитии устройства обществ.
Это факт показывает, а практика подтверждает, что попасть на любую должность буржуазного правительства может любой невежественный обыватель, очень плохо понимающий основы родного языка.
Если буржуазные чиновники не понимают даже структуру родного языка, то очевидно, что с таким примитивным и извращённым мировоззрением, они не понимают и многих других естественных закономерностей.
Главным врагом для буржуазных правительств, с придуманным в интересах привилегированных групп либеральным мировоззрением, является качественное развитие научного мировоззрения.
На всех обитаемых планетах высокоразвитыми организмами может быть создано научно обоснованное мировоззрение и построены высокоразвитые общества, так как это естественная природная закономерность.
Белый аватар

Шестой вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Шестой вариант]Как общества развиваются и деградируют.
Живут себе жители разных стран, понемногу работая, размножаясь, совершенствуя технику, торгуя, воюя, интересуясь новостями. И вот какие-то чудаки начинают догадываться, что жить можно лучше, если что-то изменить в устройстве обществ и распространяют эти знания доступным для них способом. Потом бах-бах и в каком-то государстве, при подходящих условиях, происходит революция, с целью на практике проверить эти догадки. Малая часть народа, которая хорошо жила при прежних порядках, выступает против, но проигрывает. Революционеры строят, строят, новое государство, но потом догадки кончаются, а до их качественного развития никто додуматься не может. И тут к власти приходят демагоги, которые обещают всё улучшить, хотя сами не знают как, а в стране увеличивается количество дураков и мошенников, которые считают, что развивать эти догадки невозможно и давайте вернём всё как было. Когда к власти прорывается представитель этих дураков, тогда всё общее делят между собой его знакомые, родственники, собутыльники и соучастники. Привилегированных паразитов, преступников, мошенников, коррупционеров, неизлечимо больных, становится гораздо больше, но правительство и СМИ говорят, что это ответственные бизнесмены и порядочные политики, заботящиеся о народе.
Так и будет продолжаться жизнь обывателей, пока какие-либо чудаки-энтузиасты не придумают, как качественно развить прежние догадки о лучшей жизни и превратить их в постоянно развивающуюся науку. Если они сумеют распространить новые знания среди умных людей, то новые революции неизбежны. И всего-то надо для этого исследовать и понять структуру родного русского языка, в которой максимально объективно отражается естественная последовательность развития человека и общества.
Но мы живём до настоящей нашей эры, во время правления дураков, знающих и использующих только придуманные теории, созданные в интересах привилегированных групп, которые надеются жить в раю и после смерти и им совершенно не нужно качественное развитие научного мировоззрения. Каждый человек выбирает сам за кого он - за чудаков/энтузиастов или за мудаков/прихлебателей. Буржуазных чиновников никто не заставлял занимать административные должности, они сами должны были понимать, что соглашаются ради карьеры и наживы на антинародную тормозящую развитие общества деятельность. Развитие обществ они затормозили, но остановить навсегда не могут. Получат то, что заслужили - награды и лесть от соучастников, и звание невежд, дураков и болванов, от будущих историков. Так пусть чиновники в буржуазных правительствах уже сейчас знают своё место в истории!
Белый аватар

Седьмой вариант объяснения идеи качественного развития НОМ.

[Седьмой вариант]Об истории России.
При царе всякие князья и вельможи жили по тем условиям припеваючи, а народ жил хреново.
Во время Первой Мировой войны народ вооружился и обозлился, а группа либеральных буржуа сумела свергнуть царскую семью и отправить куда подальше. Но группа ещё более революционно настроенных большевиков сумела туда же отправить и этих буржуа. Потом была гражданская война, голод, восстановление экономики и так далее. Через 70 лет строительства народного общества нашлись чуваки, мудаки, паразиты, демагоги и мошенники, которые захотели государственно-народное имущество грабануть и разделить между собой. Поставили править дядю Вову, который наивно верил не только в бога, но и в то, что он сможет, лавируя в конкретной обстановке, сохранить имущество олигархов, как основу российской экономики. Научных теоретиков в правительстве никогда не было, рыночную экономику считают единственно верной, олигархов переименовали в добропорядочных бизнесменов и благодетелей народа, позаимствовали из западных стран псевдоумные понятия, типа "гражданского общества", "среднего класса", "общечеловеческих ценностей", и прочей чепухи. Как будто не факт, что все стремления крупных частных собственников и многих чиновников сводится к вывозу капитала за границу и покупки там жилой собственности. Но их песенка не бесконечна, как только часы пробьют двенадцать, рак на горе свиснет, и все эти буржуазные чуда в перьях окажутся теми, кто они есть на самом деле, без иностранных париков и понтового грима.

Кто из них прав.
Чиновников, политиков и обывателей объективно оценивают не по мелким частным делам, которые мог бы сделать любой другой человек, а по достижениям в их жизни. Все эти деятели имели совершенно разные мировоззрения и изменяли устройство общества по своим  убеждениям. Чтобы узнать, кто из них прав надо не слушать их оправдания, не изучать придуманные примитивные теории, а определить естественные закономерности развития человека и общества, максимально объективно отражаемые в структуре человеческого/русского языка. Не вдаваясь в подробности можно сказать, что выявление и анализ структуры человеческого/русского языка показывает всю нелепость мировоззрений  современных буржуа, что будет способствовать их разоблачению и отправлению на помойку истории, будущими поколениям, где им самое подходящее место. Через несколько столетий потомки не будут знать современных правителей, а историки будут их описывать, как невежественных деятелей пытавшихся повернуть историю вспять, используя придуманные теории против природных закономерностей естественного развития человека и общества. Начало создания первого высокоразвитого общества будут учить в школах и помнить всегда.

Большие специалисты в примитивных теориях.
Обезьяны большие специалисты для своего образа жизни, но ничего не понимают в жизни людей.
Обыватели большие специалисты в традициях примитивной жизни, но ничего не понимают в жизни высокоразвитых личностей.
Буржуазные правительства большие специалисты в примитивных теориях, созданных в интересах привилегированных групп, но ничего не понимают в структуре родного языка, научно обоснованном мировоззрении, естественной последовательности развития человека и общества, устройстве настоящих высокоразвитых обществ.
Но это не мешает им с очень умным видом рассуждать о ненужности революций, о преимуществах чрезмерной частной собственности на средства производства, о нравственности религий, и о взаимосвязях многих других реальностей, которые они постоянно извращают.

*В этом изложении главное не упрощённый смысл, а доступный всем стиль изложения.